Пракрити

Материал из WIKI Invest Women Help Global Support Service
Версия от 15:56, 28 января 2025; Mentalcare Global (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Спецсимволы|азиатские}} '''Пра́крити''' ({{lang-sa|प्रकृति}}, {{IAST|prakṛti}} «причина, материя», «природа»<ref name=lochtefeldprakriti>Lochtefeld J. G. The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: A-M. — {{нп3|Rosen Publishing}}, 2001. — P. 224, 265, 520. {{ISBN|978-0823931798}}</ref>) — фундаментальное понятие Фи...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Шаблон:Спецсимволы Пра́крити (Шаблон:Lang-sa, Шаблон:IAST «причина, материя», «природа»<ref name=lochtefeldprakriti>Lochtefeld J. G. The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: A-M. — Шаблон:Нп3, 2001. — P. 224, 265, 520. Шаблон:ISBN</ref>) — фундаментальное понятие философской системы индуизма санкхьи, означающее изначальную природу, материальную первопричину Вселенной. Считается женским основополагающим элементом, контактирующим с мужским элементом — духом (пуруша). Развивается из мула-пракрити (авьякты) — непроявленной, потенциальной природы.

В философии санкхья, пракрити является основной субстанцией, из которой развивается мир. В состоянии покоя все элементы пракрити (гуны) уравновешены, находятся в самьявастхе<ref name=lochtefeldprakriti/><ref>Сарвепалли Радхакришнан. Индийская философия. — М., 1956—1957.</ref>. Когда равновесие нарушается, происходит развитие и процесс становления (под влиянием пуруши). Первичным продуктом развития пракрити является махат («великий»). Это интеллект в космологическом аспекте, а относительно индивидуума он проявляет себя как буддхи — способность различать и воспринимать объекты.

В текстах санкхьи пуруша описывается как «безногий», сидящий на плечах у «слепой» пракрити. В отличие от китайской теории Инь-Ян, пуруша не является активным мужским началом и описывается как дришти — безмолвный свидетель метаморфоз пракрити, без наличия которого невозможна её деятельность.

В Аюрведе словом «пракрити» называют психосоматическую конституцию человека, данную ему от рождения, то есть его изначальную природу. Пракрити описывает соотношение дош в организме конкретного человека и не меняется на протяжении всей жизни. Диагностика проводится посредством осмотра и опроса пациента. Согласно аюрведе заболевания появляются при дисгармонии в организме, а для поиска своего идеального состояния необходимо стремиться к балансу дош, указанному в пракрити. Таким образом знание своей пракрити даёт знание о склонности к определённым заболеваниям и «ключи» к своему здоровью. Появляется возможность предупредить болезнь, приняв профилактические меры (панчакарма, пост, питание, физические упражнения и режим дня в соответствии с пракрити)<ref>Шаблон:Книга</ref>.

См. также

  • Инь и ян — важнейшие понятия древнекитайской философии. Ян — белое, мужское, внешнее, небесное; Инь — чёрное, женское, внутреннее, земное.
  • Анима и анимус — термины, введённый в психологию Юнгом для обозначения женского и мужского элемента в психике.
  • Ор и кли (свет и сосуд) в каббале — мужской и женский аспект действия, корень которого — взаимодействие Творца и творения.

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:ВС Шаблон:-Шаблон:Понятия санкхьи

Шаблон:Перевести