Просмотр кода страницы Смерть

{{другие значения}}
[[Файл:La mort Saint-Innocent Louvre R.F.2625.jpg|220px|мини|Аллегория смерти. Неизвестный французский скульптор XVI века. [[Алебастр]]. С 1530 по 1786 год на парижском [[Кладбище Невинных]], с 1866 года — в собрании [[Лувр]]а]]
[[Файл:Skullclose.jpg|thumb|220px|Человеческий [[череп]] часто используется в качестве символа смерти]]
'''Смерть''' ('''ги́бель''', '''кончи́на''', '''лета́льный исход''') — прекращение жизни, полная остановка [[биологический процесс|биологических]] и [[физиологический процесс|физиологических процессов]] [[Жизнедеятельность|жизнедеятельности]] [[организм]]а<ref>{{Cite web|url=https://old.bigenc.ru/philosophy/text/3839300|title=Смерть|website=Большая российская энциклопедия 2004–2017|access-date=2023-07-03|archive-date=2023-07-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20230703175533/https://old.bigenc.ru/philosophy/text/3839300|deadlink=no}}</ref>.

Под «смертью» обычно имеют в виду [[Биологическая смерть|биологическую смерть]], которая необратима, в отличие от [[Клиническая смерть|клинической смерти]].

В медицине изучением смерти занимается наука [[танатология]]. В естественной среде тела́ умерших организмов после смерти начинают [[Гниение|разлагаться]]. Непредсказуемость, неизбежность, неожиданность, неизвестность и подчас незначительность причин, приводящих к смерти, выводили само понятие смерти за пределы [[человеческое восприятие|человеческого восприятия]]{{Нет АИ|4|4|2022}}. Чаще всего понятие «смерть» люди применяют по отношению к своему виду{{Нет АИ|4|4|2022}}.

== Наиболее частые причины смерти человека ==
По данным [[Всемирная организация здравоохранения|Всемирной организации здравоохранения]], из 56,9 млн случаев смерти во всём мире в 2016 году более половины (54 %) были вызваны следующими семью причинами<ref>{{cite web|author=Всемирная организация здравоохранения|title=10 ведущих причин смерти в мире|url=https://www.who.int/ru/news-room/fact-sheets/detail/the-top-10-causes-of-death|publisher=Всемирная организация здравоохранения|accessdate=2019-11-22|lang=ru|archive-date=2020-12-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20201208045755/https://www.who.int/ru/news-room/fact-sheets/detail/the-top-10-causes-of-death|deadlink=no}}</ref>:
* [[ишемическая болезнь сердца]] и [[инсульт]] — в общей сложности 15,2 миллиона;
* [[хроническая обструктивная болезнь лёгких]] — 3 миллиона;
* [[Рак лёгкого|рак лёгких]] (наряду с раком трахеи и бронхов) — 1,7 миллиона;
* [[диабет]] — 1,6 миллиона;
* [[дорожно-транспортное происшествие]] — 1,4 миллиона;
* [[диарея]] — 1,4 миллиона;
* [[туберкулёз]] — 1,3 миллиона.

В результате воздействия [[Табак (сырьё)|табака]] умирают 8 миллионов человек в год и 1 миллион — в результате воздействия вторичного табачного дыма<ref>{{книга|автор=[[Всемирная организация здравоохранения]] и Рамочная конвенция ВОЗ по борьбе против табака и Вместе победим низ |заглавие=Выбирай здоровье, а не табак|ссылка=https://www.who.int/docs/default-source/world-no-tobacco-day/6188-whontd19-brochure-ru-meo20190522.pdf?sfvrsn=deac371c_22|год=2019|страниц=7|ref=Выбирай здоровье}}</ref>, что ставит [[Курение табака|курение]] в вышеприведённом списке на второе место.

== Причина смерти и бессмертие ==
[[Файл:Mort.jpg|thumb|200px|upright|Аллегория смерти как [[Образ смерти|мрачный жнец]]]]
[[Файл:Kuoleman Puutarha by Hugo Simberg.jpg|thumb|200px|upright|Сад смерти ({{lang-fi|''Kuoleman puutarha''}}), картина [[Симберг, Хуго|Хуго Симберга]] (1906)]]{{Основная статья|Причины смерти|Бессмертие}}
В природе почти все живые существа погибают в результате непрерывно идущей [[Борьба за существование|борьбы за существование]], в том числе межвидовой и внутривидовой борьбы, включающей в себя изменения условий обитания. В частности, все без исключения [[прокариоты]] и одноклеточные [[эукариоты]], колониальные организмы ([[Полип (биология)|полипы]] и [[гидры]]) погибают именно таким образом, поскольку биологически они бессмертны (не стареют). Из других многоклеточных [[Пренебрежимое старение|практически бессмертными]] является медуза ''[[Turritopsis nutricula]]'' и некоторые [[морские ежи]]. Лишь очень незначительный процент живых существ на планете (сложно организованные) подвержены [[Старение (биология)|старению]], и потому в принципе могут умирать от старости. К ним относится и [[Человек разумный|человек]].

Однако в природной среде особи (вследствие старения либо связанных с ним заболеваний) почти всегда проигрывают борьбу за существование и погибают насильственной смертью (обычно оказываясь съеденными). Лишь небольшой процент крупных животных, таких как [[Слоновые|слоны]], [[китообразные]], [[осьминоги]], крупные хищные рыбы, а также [[рептилии]], птицы и звери, могут умереть от старости. У человека эта причина смерти хотя и определяет максимальный срок жизни, в медицинских списках не фигурирует{{нет АИ|25|03|2021}} ([[список причин смерти]]).

[[Эволюция]] предполагает непрерывную смену поколений, которая необходима для видовой изменчивости в условиях смены условий жизни на [[Планета|планете]], а также в зависимости от конкуренции с другими видами организмов. Таким образом, абсолютно бессмертные существа остановили бы эволюцию, вследствие которой они и возникли; но пока этого не произошло. Успехи [[Генотерапия|генной хирургии]], делающей возможным в принципе создание новых видов и [[изменение генома]] живого организма<ref>{{Cite web|url=http://www.vechnayamolodost.ru/articles/gennainzheneriya/genomnajahirurgijae7/|title=Геномная хирургия - vechnayamolodost.ru|publisher=www.vechnayamolodost.ru|accessdate=2019-06-23|archive-date=2019-06-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20190623192255/http://www.vechnayamolodost.ru/articles/gennainzheneriya/genomnajahirurgijae7/|deadlink=no}}</ref>{{проверить авторитетность|2|10|2019}}, возможно, дадут человеку будущего возможность отказаться от эволюционного пути.

== Эволюция понятия ==
У многих [[народ]]ов существовали представления о смерти как о моменте, когда [[бессмертие|бессмертная]] [[душа]] человека расстаётся с телом и направляется к душам предков. Также имелись и [[обряд]]ы поклонения смерти.

Говоря об изучении смерти, академик [[Неговский, Владимир Александрович|В. А. Неговский]] в «Очерках по [[Реаниматология|реаниматологии]]» писал, что
{{начало цитаты}}
…ход естествознания приостановился перед изучением смерти. Веками это явление было столь сложным и непонятным, что, казалось, находится за пределами человеческого познания. И лишь постепенно накапливающиеся робкие и вначале довольно элементарные попытки оживить человека и случайные успехи при этом разрушили эту непознаваемую стену, делающую смерть «вещью в себе».
{{конец цитаты}}

Конец XIX и особенно XX век внесли в проблему смерти коренные изменения. Смерть, являясь закономерным завершением жизни, стала таким же объектом научных исследований, как и сама [[жизнь]].

Один из основателей экспериментальной [[Патология|патологии]], стоявший у истоков танатологии, знаменитый француз [[Бернар, Клод|Клод Бернар]] в «Лекциях по экспериментальной патологии» писал: ''«…Чтобы знать, как живут организмы животного, человека, необходимо видеть, как множество их умирает, ибо механизмы жизни могут быть вскрыты и обнаружены лишь знанием механизмов смерти».''

[[Нобель, Альфред|Альфред Нобель]], учредитель [[Нобелевская премия|Нобелевских премий]], рекомендовал особое внимание обратить на изучение вопросов старения и умирания организма, фундаментальных проблем современной [[Биология|биологии]] и [[Медицина|медицины]].

Изменение научного отношения к смерти, низведение смерти до естественного [[Физиология|физиологического]] процесса, требующего квалифицированного физиологического анализа и изучения, пожалуй, особенно рельефно проявилось в высказывании [[Павлов, Иван Петрович|И. П. Павлова]]: ''«…Какое обширное и плодотворное поле раскрылось бы для физиологического исследования, если бы немедленно после вызванной болезни или ввиду неминуемой смерти экспериментатор искал с полным знанием дела способ победить ту и другую»''<ref>И. П. Павлов, собрание сочинений, т. 1, с. 364.</ref>.

Таким образом, уже в начале [[XX век]]а смерть из мистической «вещи в себе» превратилась в объект научного поиска, требующий специальных исследований и анализа. Объект, который позволяет не только понять причины прекращения жизнедеятельности, но и «вступить в непримиримую борьбу» со смертью и даже изучить саму [[жизнь]], понять первоосновы, отличающие живые объекты от неживых.

Французский историк [[Арьес, Филипп|Филипп Арьес]], анализируя происхождение массовых представлений о смерти, выделяет пять этапов в развитии представлений о ней:
# С архаических времён и вплоть до XI в. — «нормальное» (т. н. «приручённая смерть»). Представление о том, что все люди когда-нибудь умрут, то есть смерть — это обыденное, неизбежное явление, которое не вызывает особого страха. Умершие рассматривались как уснувшие («усопшие») «до конца времён». Поэтому [[Кладбище|кладбища]] были не только местами захоронения, но и местами жизни (местом собраний, встреч и т. д.).
# Начиная с XII века — «смерть своя» ({{Lang-fr|la mort de soi}}). Это представление о смерти появилось под влиянием роста индивидуального сознания и утверждения в обществе между XI и XIII столетиями идеи «[[Страшный суд|Страшного суда]]». Значение ритуалов, связанных с предсмертным состоянием и захоронением, возрастает. Близость живых и умерших прекращается — кладбища выносят за городскую черту (территорию живущих). Вместе с тем смерть находит активное выражение в искусстве.
# В [[Эпоха Просвещения|эпоху Просвещения]] — «смерть далёкая и близкая» ({{langi|fr|la mort longue et proche}}). Смерть представляется как нечто дикое, необузданное. Это реакция на утрату механизмов защиты от природы.
# В [[Эпоха романтизма|эпоху романтизма]] — «смерть твоя» ({{langi|fr|la mort de toi}}). Смерть другого человека переживается тяжелее, чем близость собственной смерти. Феномен смерти [[Эстетика|эстетизируется]].
# В XX веке — «смерть перевёрнутая» ({{langi|fr|la mort inversée}}). Появляется страх перед самим упоминанием смерти, эта тема становится запретной. Происходит сокращение сроков ритуалов, связанных со смертью ([[похороны]], [[траур]]). [[Труп]]ам умерших стараются придать вид живых<ref>Арьес Ф. [http://krotov.info/history/18/general/e_1.htm Человек перед лицом смерти.] {{Wayback|url=http://krotov.info/history/18/general/e_1.htm |date=20140102200022 }} М.: «Прогресс» — «Прогресс-Академия», 1992.</ref>.

== Понятие смерти в философии ==
Попытки учёных, верящих в возможность однозначного отражения феномена реальности в каком-либо языке, определить принципиальные различия живого и неживого делаются уже достаточно давно.

[[Эпикур]] писал: «Когда мы есть, то смерти ещё нет, а когда смерть наступает, то нас уже нет».

Один из основоположников танатологии [[Биша, Мари Франсуа Ксавье|М. Ф. К. Биша]] говорил, что жизнь — это совокупность явлений, противящихся смерти. Классики диалектического материализма подвергли эти представления критике за их [[Метафизика|метафизический]] подход к решению сложной проблемы. Так, [[Энгельс, Фридрих|Ф. Энгельс]] в «[[Анти-Дюринг]]е» написал, что ''«жизнь есть способ существования [[Белки|белковых]] тел, и этот способ существования заключается по своему существу в постоянном обновлении их химических составных частей путём питания и выделения»,'' и далее сформулировал следующий тезис: ''«Жить — значит умирать»''. Но если сопоставить представления Энгельса и его оппонентов, которых он критиковал, то окажется, что принципиальных различий между ними не существует. Более того, все они подходили к трактовке жизни только с позиций единственной известной им белковой формы. Все они считали свой субъективный язык единственно возможным инструментом описания реальности.

Совершенно иной взгляд на смерть имел философ [[Шопенгауэр, Артур|Артур Шопенгауэр]], который создал теорию [[Палингенезия|палингенезии]], представляющую собой философскую альтернативу религиозной [[Реинкарнация|реинкарнации]].

С другой стороны, некоторые философии и религии рассматривают смерть не как противоположность рождению, а как неотъемлемую часть [[Воскрешение мёртвых|воскрешения]]. Это имеет отношение ко всем [[Авраамические религии|авраамическим религиям]] и [[Древнеегипетская религия|религии Древнего Египта]].

В то же время [[Депривационизм|депривационисты]] смотрят на смерть как на событие, лишающее людей будущего и всего того хорошего, что могло быть в нём.

Среди современных философов вопросами смерти занимается, например, {{Iw|Кейган, Шелли|Шелли Кейган|4=Shelly Kagan}}, посвятивший ей курс в [[Йельский университет|Йельском университете]]<ref>{{Cite web|url=http://oyc.yale.edu/philosophy/phil-176|title=Open Yale Courses {{!}} Death|date=2012-04-05|publisher=oyc.yale.edu|lang=en|accessdate=2017-04-29|deadlink=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170501040450/http://oyc.yale.edu/philosophy/phil-176|archivedate=2017-05-01}}</ref>.

== Понятие смерти в науке ==
{{main|Причина смерти}}

=== Юриспруденция ===
[[Файл:Gorelov death certificate.jpg|thumb|150px|Заверенная советским нотариусом фотокопия свидетельства о смерти академика [[Горелов, Гавриил Никитич|Г. Н. Горелова]]]]
Федеральный закон от 21.11.2011 № 323-ФЗ «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации» в статье 66 «Определение момента смерти человека и прекращения [[Реанимационные мероприятия|реанимационных мероприятий]]» говорит: «Моментом смерти человека является момент смерти его [[Головной мозг|мозга]] или его биологической смерти (необратимой гибели человека)» ''(см. Порядок установления диагноза смерти мозга человека, утверждённый [https://base.garant.ru/71021232/ приказом Министерства здравоохранения РФ от 25 декабря 2014 г. № 908н])''.

=== Социология ===
[[Файл:USGompertzCurve.svg|thumb|[[Распределение Гомпертца|Предполагаемая вероятность]] смерти человека в каждом возрасте (для США, 2003 год<ref>{{Cite web |url=https://www.cdc.gov/nchs/data/nvsr/nvsr54/nvsr54_14.pdf |title=Предполагаемая вероятность смерти человека в каждом возрасте. Данные по США, 2003 года |access-date=2019-02-19 |archive-date=2019-02-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190205200951/https://www.cdc.gov/nchs/data/nvsr/nvsr54/nvsr54_14.pdf |deadlink=no }}</ref>). Показатели смертности после достижения 30-летнего возраста удваиваются каждые семь лет]]
Смертность человека оказала огромное влияние на человеческое [[общество]], став одной из важнейших причин{{нет АИ|3|02|2019}} появления и развития [[религия|религий]]. Неизбежность гибели и вера в загробную жизнь привели{{нет АИ|3|02|2019}} к появлению проблемы избавления от тел умерших или хранения этих тел. Различные религии в различные эпохи решали этот вопрос по-разному. Один из подходов привёл к возникновению особых территорий, предназначенных для захоронения, — кладбищ. С другой стороны, во многих культурах и религиях тело не имеет важного значения и допускаются иные способы избавления от тел, например сожжение ([[кремация]]). Вера в загробную жизнь породила всевозможные коллективные ритуалы, призванные сопроводить умершего в последний в этом мире путь: торжественные похороны, траур и многие другие.

=== Биология и медицина ===

==== Виды смерти. Терминальные состояния ====
{{проверить факты|дата=2010-02-13}}
Выделяют две стадии смерти: терминальная стадия и стадия [[биологическая смерть|биологической смерти]]. В подкатегорию попадает [[смерть мозга]].

Наступлению смерти всегда предшествуют [[терминальные состояния]] — [[преагональное состояние]], [[агония]] и [[клиническая смерть]], — которые в совокупности могут продолжаться различное время, от нескольких минут до часов и даже суток. Вне зависимости от темпа наступления смерти ей всегда предшествует состояние [[клиническая смерть|клинической смерти]]. Если реанимационные мероприятия не проводились или оказались безуспешными, наступает [[биологическая смерть]], которая представляет собой необратимое прекращение физиологических процессов в клетках и тканях нервной системы, так как они являются наиболее критичными к требованиям дыхания. Вследствие процессов [[Биодеградация|разложения]] происходит дальнейшее разрушение организма, что постепенно уничтожает структуру нейронных связей, делая принципиально невозможным восстановление личности.

Помимо основных стадий, существует гипотеза [[информационная смерть|информационной смерти]]. До информационной смерти человек теоретически может быть сохранён в состоянии [[анабиоз]]а, например с помощью [[крионика|крионики]], что предохранит его от дальнейшего разрушения, и позднее потенциально он может быть восстановлен.

=== Преагональное состояние ===
{{нет ссылок в разделе|дата=10 сентября 2020}}
Данная рефлекторная защитная реакция организма представляет собой функцию «снижения мучений» перед смертью, обычно вызвана тяжёлыми либо очень болезненными повреждениями биологического тела и почти всегда связана с соответствующим психологическим состоянием. Сопровождается полной или частичной [[Потеря сознания|потерей сознания]], [[равнодушие]]м к происходящему и потере [[Чувствительность к боли|чувствительности к боли]].

В преагональном состоянии происходит нарушение функций центральной нервной системы ([[сопор]] или [[кома]]), снижение [[Артериальное давление|артериального давления]], [[централизация кровообращения]]. Дыхание нарушается, становится неглубоким, нерегулярным, но, возможно, частым. Недостаток вентиляции лёгких приводит к [[Недостаток кислорода|недостатку кислорода]] в тканях (тканевой [[ацидоз]]), но основным видом [[Метаболизм|обмена веществ]] остаётся окислительный. Длительность преагонального состояния может быть различной: оно может полностью отсутствовать (например, при тяжёлом механическом поражении [[Сердце|сердца]]), а может сохраняться длительное время, если организм в состоянии каким-либо образом компенсировать угнетение жизненных функций (например, при кровопотере).

{{Якорь|Терминальная пауза}}Без проведения лечебных мероприятий процесс умирания зачастую прогрессирует и преагональное состояние сменяется '''терминальной паузой'''. Она характеризуется тем, что после учащённого дыхания внезапно наступает его полное прекращение. Также обнаруживаются преходящие периоды [[Асистолия|асистолии]] длительностью от 1—2 до 10—15 с.

=== Агония ===
{{main|Агония}}

Агония — попытка организма в условиях угнетения функций жизненно важных органов использовать последние оставшиеся возможности для сохранения жизни. В начале агонии увеличивается давление, восстанавливается сердечный ритм, начинаются сильные дыхательные движения (но лёгкие при этом практически не вентилируются: одновременно сокращаются дыхательные мышцы, ответственные и за вдох, и за выдох). Может кратковременно восстановиться [[сознание]].

Из-за отсутствия кислорода в тканях быстро накапливаются недоокисленные продукты обмена. Обмен веществ идёт преимущественно по анаэробной схеме, во время агонии организм теряет 50—80 г массы за счёт сжигания [[Аденозинтрифосфат|АТФ]] в тканях<ref name="gubin"/>. Продолжительность агонии обычно невелика, не более 5—6 минут (в отдельных случаях — до получаса). Затем артериальное давление падает, сердечные сокращения прекращаются, дыхание останавливается и наступает клиническая смерть.

=== Клиническая смерть ===
{{main|Клиническая смерть}}

Клиническая смерть продолжается с момента прекращения сердечной деятельности, дыхания и функционирования [[ЦНС]] и до момента, пока в мозге не разовьются необратимые патологические изменения. В состоянии клинической смерти анаэробный обмен веществ в тканях продолжается за счёт накопленных в клетках запасов. Как только эти запасы в нервной ткани заканчиваются, она умирает. При полном отсутствии кислорода в тканях омертвение клеток [[кора головного мозга|коры головного мозга]] и [[мозжечок|мозжечка]] (наиболее чувствительных к кислородному голоданию отделов мозга) начинается через 2—2,5 минуты. После смерти коры восстановление жизненных функций организма становится невозможным, то есть клиническая смерть переходит в [[биосмерть|биологическую]].

В случае успешного проведения активных реанимационных мероприятий за длительность клинической смерти принимают обычно время, прошедшее от момента остановки сердца до начала реанимации (поскольку современные методы реанимации, такие как поддержание минимально необходимого артериального давления, очистка крови, [[искусственная вентиляция лёгких]], обменное [[переливание крови]] или донорское [[искусственное кровообращение]], позволяют поддержать жизнь нервной ткани достаточно долгое время).

В обычных условиях продолжительность клинической смерти составляет не более 5—6 минут. На длительность клинической смерти влияет причина умирания, условия, продолжительность, возраст умирающего, степень его возбуждения, температура тела во время умирания и другие факторы. В отдельных случаях клиническая смерть может продолжаться до получаса, например при утоплении в холодной воде, когда из-за пониженной температуры обменные процессы в организме, в том числе и в головном мозге, существенно замедляются. С помощью профилактической искусственной [[Гипотермия|гипотермии]] длительность клинической смерти может быть увеличена до двух часов. С другой стороны, некоторые обстоятельства могут сильно сократить длительность клинической смерти — например, в случае умирания от сильной кровопотери патологические изменения в нервной ткани, делающие невозможным восстановление жизни, могут развиться ещё до остановки сердца<ref name="term2">{{Cite web |url=http://www.it-med.ru/library/t/terminal.htm |title=Терминальные состояния |access-date=2008-06-02 |archive-date=2008-06-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080608191538/http://www.it-med.ru/library/t/terminal.htm |deadlink=no }}</ref>.

Клиническая смерть может быть обратима: современная технология реанимации позволяет в ряде случаев восстановить функционирование жизненно важных органов, после чего «включается» ЦНС, возвращается сознание. Однако в действительности количество людей, переживших клиническую смерть без серьёзных последствий, невелико: после клинической смерти в условиях медицинского стационара выживают и полностью восстанавливаются порядка 4—6 % больных, ещё 3—4 % выживают, но получают тяжёлые нарушения высшей нервной деятельности, остальные умирают<ref name="gubin">{{Cite web |url=http://www.scientific.ru/paranor/term_1.html# |title=Н. Г. Губин. Терминальные состояния и клиническая смерть |accessdate=2006-12-01 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20061009022111/http://www.scientific.ru/paranor/term_1.html# |archivedate=2006-10-09 |deadlink=yes }}</ref>.
В ряде случаев при позднем начале реанимационных мероприятий или их неэффективности, обусловленной тяжестью состояния пациента, пациент может перейти к так называемой «[[вегетативное состояние|вегетативной жизни]]». При этом необходимо различать два состояния: состояние полной [[декортикация (медицина)|декортикации]] и состояние [[смерть мозга|смерти мозга]].

==== Диагностирование смерти ====
[[Файл:Rembrandt - The Anatomy Lesson of Dr Nicolaes Tulp.jpg|thumb|300px|[[Урок анатомии доктора Тульпа]], [[Рембрандт]], 1632 г.]]
Страх ошибиться в диагностике смерти толкал врачей на разработку методов диагностики смерти, созданию специальных жизненных проб либо на создание специальных условий захоронения. Так, в [[Мюнхен]]е более ста лет существовала усыпальница, в которой руку умершего обматывали шнурком от звонка. Звонок прозвучал один-единственный раз, а когда служители пришли, чтобы оказать помощь очнувшемуся от [[летаргический сон|летаргического сна]] пациенту, оказалось, что произошло разрешение [[трупное окоченение|трупного окоченения]]. Вместе с тем из литературы и медицинской практики известны случаи доставки в [[морг]] живых людей, которым врачи по ошибке диагностировали смерть.

Биологическая смерть человека констатируется по комплексу признаков, связанных с «витальным треножником»: деятельность сердца, сохранность дыхания и функция центральной нервной системы.

===== Проверка дыхания =====
В настоящее время достоверных признаков сохранности дыхания не существует. В зависимости от условий внешней среды можно использовать холодное зеркало, пушинку, производить [[Аускультация|аускультацию]] дыхания или [[проба Винслова|пробу Винслова]], которая заключается в том, что на грудь пациента ставят сосуд с водой и по колебанию поверхности воды судят о наличии дыхательных движений грудной стенки. Порыв ветра или сквозняк, повышенная влажность и температура в помещении или проходящий транспорт могут оказать влияние на результаты этих исследований, и выводы о наличии или отсутствии дыхания будут неверными.

===== Проверка сердца =====
Более информативными для диагностики смерти являются пробы, указывающие на сохранение сердечно-сосудистой функции. Аускультация сердца, пальпация пульса на центральных и периферических сосудах, пальпация сердечного толчка — эти исследования нельзя в полной мере считать достоверными. Даже при исследовании функции сердечно-сосудистой системы в условиях клиники очень слабые сердечные сокращения могут быть не замечены врачом либо сокращения собственного сердца будут оценены как наличие такой функции. Клиницисты советуют проводить аускультацию сердца и пальпацию пульса короткими промежутками, длительностью не более одной минуты. Весьма интересна и доказательна даже при минимальном кровообращении [[проба Магнуса]], заключающаяся в тугой перетяжке пальца. При имеющемся кровообращении в месте перетяжки [[кожный покров]] бледнеет, а периферический — приобретает цианотичный оттенок. После снятия перетяжки происходит восстановление окраски. Определённую информацию может дать просмотр на просвет [[Мочка уха|мочки уха]], которая при наличии кровообращения имеет красновато-розовый цвет, а у трупа — серо-белый. В XIX веке для диагностики сохранности функции сердечно-сосудистой системы предлагались весьма специфичные пробы, например: [[проба Верня]] — [[артериотомия]] височной артерии, [[проба Бушу]] — стальная игла, вколотая в тело, у живого человека через полчаса теряет блеск, первая [[проба Икара]] — внутривенное введение раствора [[флюоресцеин]]а даёт быстрое окрашивание кожи у живого человека в желтоватый цвет, а [[Склера|склер]] — в зеленоватый. Эти пробы имеют в настоящее время только исторический, а не практический интерес. Вряд ли разумно проводить артериотомию у человека, находящегося в состоянии шока и на месте происшествия, где невозможно соблюдать условия [[Асептика|асептики]] и [[Антисептика|антисептики]], либо ждать полчаса, пока потускнеет стальная игла, а тем более вводить флюоресцеин, который на свету у живого человека вызывает [[гемолиз]].

===== Проверка нервной системы =====
Сохранность функции центральной нервной системы является важнейшим показателем жизни. На месте происшествия констатация смерти мозга принципиально невозможна. Функция нервной системы проверяется по сохранению или отсутствию сознания, пассивному положению тела, расслаблению мускулатуры и отсутствию её тонуса, отсутствию реакции на внешние раздражители — [[нашатырный спирт]], слабые болевые воздействия (покалывания иглой, растирание мочки уха, поколачивания по щекам). Ценными признаками являются отсутствие роговичного рефлекса, реакции [[зрачок|зрачков]] на свет. В XIX веке для проверки функции нервной системы использовались чрезвычайно необычные и порой весьма жестокие способы. Так, предлагалась [[проба Жоза]], для проведения которой были изобретены и запатентованы специальные щипцы. При ущемлении складки кожи в этих щипцах человек испытывал сильные болевые ощущения. Также в расчёте на болевую реакцию основана [[проба Дегранжа]] (введение в [[сосок]] кипящего масла) и [[проба Разе]] — удары по [[пятка]]м или прижигание пяток и других участков тела раскалённым железом.

Одним из наиболее ранних и ценных признаков наступления смерти является «феномен кошачьего зрачка», иногда называемый [[признак Белоглазова|признаком Белоглазова]]. Форма зрачка у человека определяется двумя параметрами, а именно: тонусом мышцы, сужающей зрачок, и внутриглазным давлением. Причём основным фактором является тонус мышцы. При отсутствии функции нервной системы прекращается [[иннервация]] мышцы, сужающей зрачок, и тонус её отсутствует. При сдавлении пальцами в боковом или вертикальном направлениях, которое необходимо проводить осторожно, чтобы не повредить [[глазное яблоко]], зрачок приобретает овальную форму. Способствующим моментом для изменения формы зрачка является падение внутриглазного давления, определяющего тонус глазного яблока, а оно, в свою очередь, зависит от артериального давления. Таким образом, «феномен кошачьего зрачка» свидетельствует об отсутствии иннервации мышцы и одновременно о падении внутриглазного давления, которое связано с артериальным.

Инструкция по определению критериев и порядка определения момента смерти человека, прекращения реанимационных мероприятий, утверждённая [[Минздрав России|Минздравом России]] в 2003 г., предусматривает констатацию смерти человека либо биологической смерти на основании наличия [[трупные изменения|трупных изменений]], либо при [[смерть мозга|смерти мозга]], которая устанавливается в предусмотренном порядке.
Реанимационные мероприятия могут быть прекращены только при констатации смерти человека на основании смерти мозга или при их неэффективности в течение 30 минут. При этом реанимационные мероприятия не проводятся при наличии признаков биологической смерти, а также при наступлении состояния клинической смерти на фоне прогрессирования достоверно установленных [[Неизлечимое заболевание|неизлечимых заболеваний]] или неизлечимых последствий острой травмы, не совместимой с жизнью<ref>{{Cite web |url=http://medafarm.ru/page/dokumenty-minzdrav-rf/prikazy-minzdrava-za-2002-2009gg/prikaz-minzdrava-rf-ot-4-marta-2003 |title=Инструкция по определению критериев и порядка определения момента смерти человека, прекращения реанимационных мероприятий |access-date=2014-01-30 |archive-date=2018-12-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181229220740/http://medafarm.ru/page/dokumenty-minzdrav-rf/prikazy-minzdrava-za-2002-2009gg/prikaz-minzdrava-rf-ot-4-marta-2003 |deadlink=no }}</ref>.

==== Классификация смертей ====
Несмотря на сложность проблемы смерти, в медицине уже давно существует чёткая конкретная классификация, которая позволяет врачу в каждом случае наступления смерти установить признаки, определяющие [[категория смерти|категорию]], [[род смерти|род]], [[вид смерти]] и её причину.

В медицине выделяют две категории смерти: [[насильственная смерть|смерть насильственную]] и [[ненасильственная смерть|ненасильственную]].

Вторым квалифицирующим признаком смерти является род. И в той, и в другой категории принято выделять три рода смерти. К родам ненасильственной смерти относятся [[смерть физиологическая]], [[смерть патологическая]] и [[смерть скоропостижная]]. Родами насильственной смерти являются [[убийство]], [[самоубийство]] и смерть в результате [[несчастный случай|несчастного случая]].

Третьим квалифицирующим признаком является вид смерти. Установление вида смерти связано с определением группы факторов, вызвавших смерть и объединённых по своему происхождению или воздействию на организм человека. В частности, как отдельный вид смерти, отличающийся от классической смерти с первичной остановкой кровообращения, рассматривают смерть мозга.

Одним из сложнейших этапов классификации смерти является установление причины её наступления. Независимо от категории, рода и вида смерти, причины её наступления делятся на основную, промежуточную и непосредственную. В настоящее время в медицине не разрешается использовать термин «смерть от старости» — всегда нужно устанавливать более конкретную причину смерти. Основной причиной смерти считается [[Нозология|нозологическая]] единица в соответствии с [[Международная классификация болезней|Международной классификации болезней]]: повреждение или заболевание, которое само стало причиной смерти или вызвало развитие патологического процесса (осложнения), приведшего к смерти<ref>''В. Н. Крюков, Б. А. Саркисян, В. Э. Янковский''. [http://www.forens-med.ru/book.php?id=233 Диагностикум причин смерти при механических повреждениях. Т. 7: Причины смерти при механических повреждениях] Новосибирск: Наука, 2003. —131 с. {{Wayback|url=http://www.forens-med.ru/book.php?id=233|date=20120127122849}}</ref>.

== Понятие смерти в религии ==
{{Main|Загробный мир}}
Все основные религии имеют учение, описывающее, что происходит с человеком после смерти. Поскольку большинство религий утверждает существование [[душа|души]], они в основном полагают смерть человека лишь гибелью тела и описывают различные варианты дальнейшего существования личности в виде [[дух (мифология)|духа]] или [[метемпсихоз|последующего возрождения в новом теле]], либо вечного, либо заканчивающегося достижением [[нирвана|нирваны]] (в [[буддизм]]е) или [[жизнь вечная|вечной жизни]] (в [[Христианство|христианстве]]).

* [[Реинкарнация]] в [[индуизм]]е предполагает, что нематериальная душа человека после смерти воплощается в новом теле. При этом допускается, что прожитая ранее жизнь может повлиять на выбор последующего тела. «Как человек, снимая старые одежды, надевает новые, так и душа входит в новые материальные тела, оставляя старые и бесполезные» ([[Бхагавадгита]], II.22).
* {{нет АИ 2|О реинкарнации также идёт речь в почитаемом буддистами «[[Тибетская Книга мёртвых|Тибетской книге мёртвых]]», служащей своего рода инструкцией для умирающих.|17|06|2018}} В буддизме существует, однако, [[Теория несуществования души|Анатмавада]] — доктрина, согласно которой души не существует{{sfn|Торчинов|2002|с=17}}.
* В христианстве смерть — это следствие [[Грехопадение|грехопадения]] человека. Согласно поучениям [[Святые в христианстве|христианских святых]], смерть бывает телесной (прекращение жизнедеятельности тела) и душевной (отпадение души от общения с Богом при живом теле, которое служит приговором к попаданию души в [[ад]] или [[Лимб (религия)|лимб]] в случае гибели тела). Кроме того, для бессмертной души смерть — это ещё и граница между вре́менной земной жизнью и вечной загробной. Поэтому многие христианские [[мученик]]и принимали свою насильственную смерть с радостью: для них день смерти на земле становился днём рождения на небесах. В [[Откровение Иоанна Богослова|Откровении Иоанна Богослова]] написано, что смерть прекратится после Страшного суда в грядущем [[Царство Божие|Царстве Бога]]: {{НЗ2|Отрёт Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет|Отк|21:4}}{{Нет АИ|09|01|2025}}.
* [[Синтоизм]] предполагает, что дух человека продолжает существование после смерти, хотя вовсе не обязательно реинкарнируется. Духи умерших, по представлениям этой религии, могут оказывать помощь живым родственникам и часто являются объектом [[Религиозный культ|поклонения]].
* В [[ислам]]е после смерти человек попадает в [[барзах]] (от араб. «[[перешеек]]») — состояние, где он пребывает в могиле до [[Судный день (ислам)|Судного дня]], после которого будет воскрешён телесно и спрошен о своих деяниях и определён либо в [[ад]], либо в [[рай]].

=== Смерть святых ===
В христианстве и некоторых других религиях существует представление, что смерть праведных, святых людей может быть связана с особыми обстоятельствами. К примеру, [[Енох (сын Иареда)|Енох]] и [[Илия#Вознесение|Илия]], согласно некоторым представлениям, были живыми вознесены на небо, [[Вознесение Господне|Иисус]] и [[Вознесение Богоматери|Мария]] были вознесены посмертно, а [[Лазарь Четверодневный|Лазарь]] умирал дважды, так как в первый раз был воскрешён Иисусом Христом{{Нет АИ|9|1|2025|комм=Нужен авторитетный источник, описывающий смерти святых в христианстве.}}. Кроме того, в [[Православие|православии]] и [[католицизм]]е считается, что останки некоторых святых — [[мощи]] — могут проявлять необычные свойства (благоухать, [[Мироточение|мироточить]] и т. п.).

В [[бахаи]] верят в [[Бахаулла|вознесение Бахауллы]] и [[Абдул-Баха]].

=== Смерть и воскрешение ===
{{main|Воскресение из мёртвых}}

Во многих религиях описываются случаи [[чудо|чудесного]] воскрешения после смерти.

В [[Библия|Библии]] описано как минимум девять случаев воскресения после смерти{{Нет АИ|9|1|2025|комм=ВП:ОРСИНТЕЗ?}}:

* Воскрешение отрока [[Илия (пророк)|Илиёй]]. ({{Библия|3 Цар|17:21|—22}})
* Воскрешение ребёнка [[Елисей (пророк)|Елисеем]]. ({{Библия|4 Цар|7:32|—35}})
* Воскрешение человека от прикосновения к костям [[Елисей (пророк)|Елисея]]. ({{Библия|4 Цар|13:20|—21}})
* Воскрешение дочери {{d-|[[Иаир]]а}} Иисусом. ({{Библия|Марка|5:22|—42}})
* Воскрешение Иисусом сына вдовы у ворот Наина. ({{Библия|Лк|7:12|—16}})
* Воскрешение [[Лазарь из Вифании|Лазаря]] Иисусом. ({{Библия|Иоан|11:1|—44}})
* [[Воскресение Иисуса Христа]]
* Воскрешение Тавифы Петром. ({{Библия|Деян|9:36|—41}})
* Воскрешение Евтиха Павлом. ({{Библия|Деян|20:9|—12}})

Русский философ [[Фёдоров, Николай Фёдорович|Н. Ф. Фёдоров]] предполагал, что человечество само должно научиться тому, как [[Воскрешение мёртвых|воскресить]] всех когда-либо живших людей, благодаря дальнейшему развитию научно-технического прогресса{{нет АИ|6|10|2012}}.

<center><gallery widths="180" heights="180" mode="packed">
Файл:Ilja Jefimowitsch Repin 013.jpg|[[Репин, Илья Ефимович|Илья Репин]]. Воскрешение дочери Иаира
Файл:Giotto - Scrovegni - -25- - Raising of Lazarus.jpg|[[Джотто ди Бондоне]]. Воскрешение Лазаря
</gallery></center>

== Понятие смерти в искусстве и литературе ==
{{Врезка
 | Выравнивание    = right
 | Без разрывов    = 1
 | Содержание      = И может быть, на мой закат печальный<br> Блеснёт [[любовь]] улыбкою прощальной
 | Подпись         = [[Пушкин]]
 }}

=== Смерть в изобразительном искусстве ===
[[Файл:Monet. Camille Monet auf dem Totenbett.jpg|thumb|200px| [[Донсье, Камилла|Камилла Моне]] на смертном одре. [[Моне, Клод|Клод Моне]] 1879 г.]]
В [[Живопись|живописи]] и [[Графика|графике]] существует целое ответвление портретного жанра — «портрет на смертном одре». Чаще всего на портретах изображались умирающие или умершие члены семьи художника, а также царственные или известные персоны: монархи, поэты, композиторы и др.

:* [[Иван Никитич Никитин|Иван Никитин]]. [[Пётр I]] на смертном ложе, 1725.
:* И. Н. Эндер. [[Наполеон II]] на смертном одре, 1832.
:* Аполлон Мокрицкий. [[Пушкин, Александр Сергеевич|Пушкин]] на смертном одре, 1837.
:* М. Штоль. Портрет Н. В. Шаховской на смертном одре, 1847.
:* Неизвестный художник вт. пол. XIX в. Портрет торопецкой купчихи на смертном одре<ref>Музеи России. Егорьевский историко-художественный музей. http://www.museum.ru/alb/image.asp?64552 {{Wayback|url=http://www.museum.ru/alb/image.asp?64552 |date=20140102195816 }}</ref>.
:* [[Иван Крамской]]. [[Н. А. Некрасов в период «Последних песен»]], 1877—1878.
:* [[Клод Моне]]. [[Камилла Донсье|Камилла Моне]] на смертном одре, 1879.
:* [[Константин Маковский]]. Портрет [[Александр II|Александра II]] на смертном ложе, 1881.
:* [[Липгарт, Эрнст Карлович|Э. К. Липгарт]]. [[И. С. Тургенев]] на смертном одре, 1885.
Проблема смерти завораживала художников [[Позднее Средневековье|позднего Средневековья]]. Часто она представала в [[Антропоморфизм|антропоморфном]] образе. Об этом свидетельствуют многочисленные изображения [[Пляска смерти|пляски смерти]] и более редкие, характерные больше для [[Северная Европа|Северной Европы]], изображения [[Смерть, играющая в шахматы|смерти, играющей в шахматы]].

В [[Скульптура|скульптуре]] обычай снимать с покойников [[Посмертная маска|посмертные маски]] существует очень давно и ведёт свою историю от погребальных масок, не требовавших сходства с покойником. Кроме портретов, маски используются для создания бюстов, памятников и надгробий.

С развитием [[Фотография|фотографии]] функцию посмертного портрета стала выполнять [[Посмертная фотография|фотография post mortem]].

=== Смерть в музыке ===
Образ Смерти, сметающей всё на своём пути, является основой «[[Пассакалья о жизни|Пассакальи о жизни]]», приписываемой, хотя и без достаточных на то оснований{{Нет АИ|14|8|2024}}, итальянскому композитору [[Ланди, Стефано|Стефано Ланди]] (1587—1639).

Известен вокальный цикл «[[Песни и пляски смерти]]» у композитора [[Мусоргский, Модест Петрович|Модеста Мусоргского]].

Особенно широко образ смерти представлен в рок- и байк-культуре: различные изображения черепов.
Но особенно стоит выделить жанр музыки [[дэт-метал]] (смертельный металл), названный так в честь одного из родоначальников данного направления — группы [[Death]]. Особенно темы смерти были характерны для творчества групп, игравших в данном музыкальном стиле в конце 80-х — начале 90-х годов [[XX век]]а.

Также темы смерти не чужды для [[трэш-метал]]а и [[хэви-метал]]а.

=== Образ смерти ===
[[Файл:Cholera.jpg|thumb|[[Смерть (образ)|Образ смерти]], выкашивающей смертельно больных [[холера|холерой]] на фронте [[Первая Балканская война|Первой Балканской войны]]. Обложка журнала начала XX века]]
{{main|Образ смерти}}
В искусстве образ смерти чаще всего представляют в виде костлявого существа (живого [[скелет]]а) в чёрном балахоне с [[коса (инструмент)|косой]]. В Европе до [[Раннее Средневековье|раннего Средневековья]] и начала монополии христианской церкви в вопросах погребения, индивидуализации смерти и превалирования христианских ритуалов над народными обрядами покойников изображали в виде иссушённых, обескровленных трупов. Постепенное усиление темы страха смерти и загробной жизни, призывов к покаянию, распространение [[макабр]]а превратили образ смерти из высохшего тела в зловещий остов, живой человеческий скелет<ref>Ж. ле Гофф, Н. Трюон. История тела в Средние века. http://read24.ru/fb2/jak-le-goff-istoriya-tela-v-srednie-veka/ {{Wayback|url=http://read24.ru/fb2/jak-le-goff-istoriya-tela-v-srednie-veka/ |date=20140102194403 }}</ref>.

Поэт конца XIX — начала XX века [[Волошин, Максимилиан Александрович|Максимилиан Волошин]] в стихотворении «Мятеж» писал:
{{цитата|
Чтобы не дать материи изникнуть,|
В неё впился́ сплавляющий огонь.|
Он тлеет в «я», и вещество не может|
Его объять собой и задушить.|
Огонь есть жизнь.|
И в каждой точке мира|
Дыхание, биенье и горенье.|
Не жизнь и смерть, но смерть и воскресенье —|
Творящий ритм мятежного огня.}}

=== Духовная смерть ===
В литературе, искусстве и религии имеется понятие [[Духовная смерть|духовной смерти]] — психической деградации личности. Примеры:
* [[Живой труп (пьеса)|Живой труп]], пьеса [[Толстой, Лев Николаевич|Льва Толстого]]
* [[Мёртвые души]] — [[Гоголь]]
* [[Библиография Фёдора Достоевского|Библиография]] [[Достоевский, Фёдор Михайлович|Ф. М. Достоевского]]
* [[Живой труп (фильм, 1968)]], фильм по пьесе
* Бруно Буччеллати — персонаж манги Хирохико Араки «[[Невероятные приключения ДжоДжо]]»

== Страх смерти ==
{{main|Страх смерти}}
Многие считают{{Неопределённость}} страх смерти основным побудительным стимулом человеческой деятельности, даже мотивацию самой его жизни<ref>{{Статья|автор=Фаизова Г. И|год=2008|issn=1998-4812|выпуск=4|издание=Вестник Башкирского университета|заглавие=Страх смерти как мотивация к жизни|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/strah-smerti-kak-motivatsiya-k-zhizni|том=13|archivedate=2019-06-24|archiveurl=https://web.archive.org/web/20190624064753/https://cyberleninka.ru/article/n/strah-smerti-kak-motivatsiya-k-zhizni}}</ref>. В частности, это относится к религии, философии, науке и литературе (как попытках увековечить своё имя). Хотя в принципе навязчивый страх смерти диагностируется как заболевание, в некоторых случаях заставляет большое количество людей бежать с поля боя, из [[Горящее здание|горящего здания]] и т. п. Такое паническое проявление его не способствует выживанию (бойня бегущих, [[давка]] на выходе), и потому [[воспитание]] людей включает его преодоление. Это относится как к религии (примирение с порядком вещей, установленных божествами) и философии (подавление на уровне интеллекта), так и даже средствам массовой информации, умело маскирующим смерть как нечто далекое, исключительное ([[Авиационная катастрофа|авиакатастрофы]], [[Отравление|отравления]], [[теракт]]ы, [[Эпидемия|эпидемии]] — в то время как гораздо больше погибает от [[Несчастный случай|несчастных случаев]], а от старости все остальные{{Нет АИ|9|1|2025}}).

Таким образом, [[уныние]] и [[отчаяние]] перед лицом смерти, возникающие вследствие осознания реальности смерти ещё в допубертатном возрасте, загоняются как можно глубже, так что люди сознают реальность её для себя очень незначительную часть жизни<ref>{{Cite web|url=http://www.xliby.ru/psihologija/vgljadyvajas_v_solnce_zhizn_bez_straha_smerti/p1.php|title=Ирвин Ялом Вглядываясь в солнце. Жизнь без страха смерти / Вглядываясь в солнце. Жизнь без страха смерти|publisher=www.xliby.ru|accessdate=2019-06-23|archive-date=2019-06-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20190629122031/http://www.xliby.ru/psihologija/vgljadyvajas_v_solnce_zhizn_bez_straha_smerti/p1.php|deadlink=no}}</ref>. Не все общества устроены (и были устроены) таким образом: в [[буддизм]]е подготовка к смерти считается самым важным делом человека; в [[бусидо]] смерть, угроза которой сопровождает [[Самурай|самурая]] всю его жизнь, перестаёт быть его страхом. Однако в современном [[Общество потребления|обществе потребления]] страх смерти продолжает подсознательно действовать вплоть до [[Отрицание смерти|отрицания её существования]].

== Преждевременная смерть ==
[[Всемирная организация здравоохранения]] считает, что смерть до 70 лет является преждевременной<ref>{{Cite web|url=https://gateway.euro.who.int/ru/indicators/h2020_1-premature-mortality/#id=17070|title=Информация здравоохранения для Европейского региона – в Вашем распоряжении.|lang=en|website=gateway.euro.who.int|access-date=2025-01-09}}</ref>. Самые распространённые причины смерти до 70 лет — [[сердечная недостаточность]], [[онкология]], заболевания лёгких и [[диабет]]. Также причинами преждевременной смерти выступают [[Алкогольные напитки|алкоголь]], табак и [[наркотик]]и<ref>[https://www.rbc.ru/wine/news/666a92a39a7947ea168cb06d ВОЗ назвал алкоголь одной из причин преждевременной смертности — РБК Вино<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref><ref>[https://gnicpm.ru/articles/czentr-i-smi/1273.html ВОЗ назвала наиболее распространенные причины смерти людей в возрасте до 70 лет — ФГБУ «НМИЦ ТПМ» Минздрава России<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>.

== Восприятие смерти в разном возрасте ==
Восприятие смерти сильно зависит от возраста. Дети до трёх лет не осознают, что такое смерть. Такой ребёнок может долго ждать возвращения умершего близкого родственника. В возрасте 3-5 лет дети воспринимают смерть как вре́менное и обратимое явление, в их представлениях мёртвые могут воскреснуть. Кроме того, в этом возрасте ребёнок может начать искать причину смерти близкого человека в своих поступках, поскольку [[Всемогущество мыслей|верит в возможность своего воздействия]] на любое явление окружающего мира<ref name="Основы паллиативной помощи (фрагмент)">{{публикация
|1=статья
|заглавие=Как помочь ребёнку, если кто-то из его близких умер или тяжело болеет
|подзаголовок=Фрагмент книги «Основы паллиативной помощи»
|издание=Медуза
|год=2020
|месяц=05
|день=17
|ссылка=https://meduza.io/feature/2020/05/17/kak-pomoch-rebenku-esli-kto-to-iz-ego-blizkih-umer-ili-tyazhelo-boleet
|архив=https://web.archive.org/web/20200519194024/https://meduza.io/feature/2020/05/17/kak-pomoch-rebenku-esli-kto-to-iz-ego-blizkih-umer-ili-tyazhelo-boleet
|архив дата=2020-05-19
}}</ref>.

Начиная с возраста 5-8 лет ребёнок начинает понимать необратимость смерти и её неизбежность, то есть то, что все мы, как и он сам, когда-нибудь умрём. В этом возрасте дети способны воспринять смерть как прекращение жизни, при котором человек перестаёт двигаться, говорить, чувствовать, думать<ref name="Основы паллиативной помощи (фрагмент)" />.

С 8 лет приходит полное понимание природы смерти и её причин. В возрасте 8-12 лет (до [[Подростковый возраст|подросткового возраста]]) может проявиться любопытство к процессу умирания. Если умер близкий человек, у ребёнка может появиться желание умереть, чтобы присоединиться к нему<ref name="Основы паллиативной помощи (фрагмент)" />.

Подростки понимают явление смерти так же, как взрослые. В подростковом возрасте появляется интерес к [[Экзистенциализм|экзистенциальным]] последствиям смерти<ref name="Основы паллиативной помощи (фрагмент)" />.

== См. также ==
* [[Адамова голова (символ)|Адамова голова]]
* [[Апоптоз]]
* [[Безвозвратные потери]]
* [[Груз 200]]
* [[Злокачественная опухоль]]
* [[Лучевая болезнь]]
* [[Объявление умершим]]
* [[Судебная медицина]]
* [[Удар милосердия]]
* [[Фаза ходячего трупа]]
* [[Эвтаназия]]

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
* {{публикация|книга
|автор линк=Варава, Владимир Владимирович
|автор=Варава |автор имя=В. В. |часть=Смерть
|заглавие=Русская философия |вид=Энциклопедия |ответственный=Под общ. ред. [[Маслин, Михаил Александрович|М. А. Маслина]]
|место=М. |издательство=[[Алгоритм (издательство)|Алгоритм]] |год=2007 |страницы=510—512 |страниц=736
|ref=Варава }}
* {{статья |автор=Ильясов Ф. Н. |заглавие=Феномен страха смерти в современном обществе |издание=Социологические исследования |год=2010 |номер=9 |страницы=80—86}}
* {{публикация|книга |автор=Минеев |автор2 имя=В. В. |заглавие=Социальные аспекты смерти |место=М. |издательство=Директ-Медиа |год=2014 |страниц=473 }}
* {{публикация|книга |автор=Минеев |автор2 имя=В. В. |заглавие=Уход из жизни |подзаголовок=социально-философский ракурс |место=М. |издательство=Директ-Медиа |год=2014 |страниц=293 с }}
* {{статья
 |автор       = Робинсон К.
 |заглавие = Состояние сознания в процессе смерти: научно-медицинский и буддистский подходы
 |ссылка     = http://www.amursu.ru/attachments/1320_2007_3.djvu
 |тип       = журн
 |издание   = [[Религиоведение (журнал)|Религиоведение]]
 |год           = 2007
 |номер       = 3
 |страницы = 168—187
 |issn             = 2072-8662
 |ref              = Робинсон
 |deadlink         = да
 |archiveurl       = https://web.archive.org/web/20130523031306/http://www.amursu.ru/attachments/1320_2007_3.djvu
 |archivedate      = 2013-05-23
}}
* {{книга|ref=Рязанцев|ссылка=|автор=Рязанцев С.|заглавие=Танатология (Учение о смерти)|ответственный=|год=1994|оригинал=|викитека=|издание=|место=СПб.|издательство=[[Восточно-Европейский институт психоанализа]]|том=|страницы=|страниц=384|столбцы=|серия=Библиотека психоаналитической литературы|isbn=5-85-084-004-8|тираж=}}
* {{публикация|книга
|автор линк=Торчинов, Евгений Алексеевич
|автор=Торчинов |автор имя=Е. А.
|заглавие=Буддизм
|вид=Карманный словарь
|место=СПб.
|издательство=Амфора
|год=2002
|страниц=187
|isbn=5-94278-286-5
|ref=Торчинов
}}
* {{книга|автор=Хайдер Варрайч|заглавие=Современная смерть. Как медицина изменила уход из жизни|Оригинал=Haider Warraich. Modern Death: How Medicine Changed the End of Life|место=М.|издательство=[[Альпина нон-фикшн]]|год=2021|страниц=414|isbn=978-5-00139-364-1|ref=Варрайч}}
* {{публикация|тип=журн|заглавие=Холизм и здоровье|год=2014|номер=1 (9)|примечание=[Тема номера «Смерть и бессмертие». По материалам конференции «Предельные вопросы: жизнь, смерть и бессмертие. Смерть как творчество»]|issn=2305-5677|ссылка=http://journal.celenie.ru/pdf/holizm_zdorovye_9_1_2014.pdf}}
* {{книга |автор= [[Кордейро, Хосе Луис|Хосе Луис Кордейро]], Дэвид Вуд |заглавие=Смерть должна умереть. Наука в борьбе за наше бессмертие |оригинал=José Luis Cordeiro, David Wood. La muerte de la muerte: La posibilidad científica de la inmortalidad física y sudefensa moral  |издательство= Альпина Паблишер |год= 2021|место = М. |страниц= 376 |isbn= 978-5-9614-3809-3 |ref= Кордейро, Вуд}}

== Ссылки ==
{{Навигация
|Тема         = Смерть
|Портал = 
|Викисловарь = смерть
|Викиучебник =
|Викицитатник = Смерть
|Викитека = Смерть
|Викивиды =
|Викиновости =
|Метавики =
}}
* {{книга|автор=[[Зеленин Д. К.]]|часть=Обычай «добровольной смерти» у примитивных народов|заглавие=Избранные труды. Статьи по духовной культуре 1934—1954|место={{М.}}|издательство=«Индрик»|год=2004|страницы=111—144|ссылка часть=http://ec-dejavu.ru/d/Death_voluntary.html}}
* Корсаков С. А., [https://web.archive.org/web/20071102055041/http://www.med-pravo.ru/SudMed/Lectures/LecturesOgl.htm Лекции по судебной медицине]
* {{cite news|url=https://www.gazeta.ru/comments/column/solnceva/10627091.shtml|title=О том, как человек справляется со страхом смерти|publisher=[[Gazeta.ru]]|author=[[Солнцева Алёна]]|first=|last=|date=2017-04-15|accessdate=2017-04-15}}
* {{статья|автор=Стрелков В. И.|ссылка=http://ec-dejavu.ru/d/Death.html|заглавие=Смерть и судьба|издание=Понятие судьбы в контексте разных культур|место={{М.}}|год=1994|страницы=34—37}}
* [[Холмогорова А. Б.]], «[http://flogiston.ru/articles/therapy/death_fear Страх смерти: культуральные источники и способы психологической работы]»

==== В религиях ====
* [https://toldot.com/traur.html Еврейские похороны и траур] (иудаизм)
* Гагарин И., [http://memoriam.ru/main/life_death?id=105 Смерть с точки зрения православия] (православие)
* [[Роуз Ю. Д.]], [https://web.archive.org/web/20180621071142/http://www.psylib.ukrweb.net/books/rouzs01/index.htm Душа после смерти] (православие)
{{Библиоинформация}}

[[Категория:Смерть|*]]
[[Категория:Танатология]]
[[Категория:Патологические процессы]]