Просмотр кода страницы Медитация

{{значения|Медитация (значения)}}
[[Файл:Sivakempfort.jpg|thumb|Медитирующий [[Шива]]]]
[[Файл:Seated Iron Vairocana Buddha of Borimsa Temple(장흥 보림사 철조비로자나불좌상).jpg|thumb|Железная статуя медитирующего [[Будда|Будды]]]]
[[Файл:Parliament of Religions 1993.jpg|thumb|[[Шри Чинмой]] медитирует на открытии {{iw|Парламент мировых религий|Парламента мировых религий|en|Parliament of the World's Religions}}, Чикаго, 1993]]
[[Файл:Brooklyn Museum - Man Meditating in a Garden Setting.jpg|thumb|Человек, медитирующий в саду]]
'''Медита́ция''' ({{lang-la|meditatio}} — «размышление») — ряд [[Психика|психических]] упражнений, используемых в составе [[Духовная практика|духовно-религиозной]] или оздоровительной практик, или же [[Изменённое состояние сознания|особое психическое состояние]], возникающее в результате этих упражнений (или в силу иных причин). Медитация может рассматриваться как вид [[Созерцание|созерцания]] ({{lang-la|contemplatio}}){{sfn|Шохин|2011|с=490}}.

Занимаясь медитацией, согласно ряду традиций, не надо делать над собой никаких усилий, нужно полностью расслабиться. Медитация — это состояние расслабленной сосредоточенности, в котором идет отрешённое наблюдение за происходящим{{sfn|Ежова|2005|с=304—310}}.

Медитация означает, что мы чему-то предоставляем место, позволяем этому развиваться, наблюдаем, воспринимаем во всей полноте. Занимающийся медитацией ничего не должен оценивать, предоставив свободу мыслям, чувствам и протекающим в организме процессам<ref>{{книга |автор=Каппони В., Новак Т. |часть=Медитация |ссылка часть=http://cl.rushkolnik.ru/docs/7840/index-20448-1.html?page=6 |заглавие=''Каппони В., Новак Т.'' Сам себе психолог |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= |издательство=Питер |год=2001 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=224 |серия= |isbn= |тираж= |ref=Каппони, Новак}}</ref>.

У самых разных школ медитации есть два общих компонента, которые в терминологии [[Буддизм|буддийской]] психокультуры описываются как:

1) ''[[шаматха]]'' (пали: ''саматха)'', что можно перевести как «безмятежность», «мир», «внутреннее спокойствие», умственное или физическое,

2) ''[[Випассана|випашьяна]]'' (пали: ''випассана''), что можно перевести как «осознанность», «видение мира таким, какой он есть», а не таким, каким мы хотели бы или не хотели бы его видеть{{sfn|Исцеляющая сила медитации|2017|с=82}}.

Существует множество техник медитации{{переход|#Формы и методы медитации}}. В большинстве традиций во время медитации практикующему обычно требуется принять определённую позу{{переход|#Позы для медитации}}. Объектом концентрации обычно служат ощущения внутри организма, внутренние образы, реже эмоции. Иногда объектом концентрации может быть внешний физический предмет. Медитация может сочетаться с дыхательными упражнениями. Существуют и медитативные «танцевальные» техники — кружение суфиев, медитации [[Ошо|Ошо Раджниша]] и др.

== Определение ==
Под медитацией разные традиции понимают разные явления — от повторения [[Мантра|мантры]] «Харе Кришна» у вайшнавов до безмолвной [[випассана]]-медитации у буддистов. Особое определение медитации содержится в католицизме.

Специализированные словари и [[Энциклопедия|энциклопедии]] дают много определений этого термина{{sfn|Кривицкий|1998|с=}}{{sfn|Гутов|1998|с=}}{{sfn|Зорин|2002|с=}}{{sfn|Корнев|1992|с=}}{{sfn|Атеистический словарь|1985}}{{sfn|ФЭС|1983|с=357}}{{sfn|Кондаков|2000|с=}}{{sfn|Забияко|2009|с=}}, которые позволяют рассматривать медитацию:
* как особую разновидность углублённого размышления{{sfn|Гутов|1998|с=}}{{sfn|Василенко|1996|с=}}{{sfn|Зорин|2002|с=}} о каком-либо предмете{{sfn|Гутов|1998|с=}}{{sfn|Зорин|2002|с=}}, духовной истине{{sfn|Василенко|1996|с=}}, иной идее{{sfn|Зорин|2002|с=}}, сопровождаемое отвлечением «''от внешне-случайных обстоятельств''»{{sfn|Гутов|1998|с=}}, устранением «''всех факторов, рассеивающих [[внимание]], как внешних ([[звук]], [[свет]]), так и внутренних (физическое, эмоциональное, интеллектуальное и другое напряжение)''»{{sfn|Зорин|2002|с=}});
* как состояние внутреннего сосредоточения{{sfn|Корнев|1992|с=}} или как действие для его достижения{{sfn|ФЭС|1983|с=357}}{{sfn|Атеистический словарь|1985|с=}};
* как «''[[изменённое состояние сознания]]''», обусловленное как внешними, так и внутренними причинами{{sfn|Кондаков|2000|с=}} или как «''тип [[Психотехника|психотехники]], продуцирующий изменённые состояния сознания''»{{sfn|Забияко|2009|с=}} (вариант: как форму психической активности с целью погружения «''в особые [[Транс (психическое состояние)|трансовые]] состояния''»{{sfn|Кривицкий|1998|с=}}).

Приёмы медитации, извлеченные «''из арсенала восточной религиозной культуры''{{sfn|Гутов|1998|с=}}», в настоящее время могут использоваться для целей психотерапии и психотренинга{{sfn|Гутов|1998|с=}}{{sfn|Кривицкий|1998|с=}}{{sfn|Зорин|2002|с=}}. Медитацию, применяемую с подобными целями, можно описать как
{{начало цитаты}}
психофизические упражнения в составе методов [[Комплементарная медицина|комплементарной]] и альтернативной медицины<ref>{{Cite web |url=http://www.meditation-techniques-guide.com/meditation-and-mind-control.html |title=Meditation and Mind Control |access-date=2012-03-28 |archive-date=2012-05-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120505213825/http://www.meditation-techniques-guide.com/meditation-and-mind-control.html |deadlink=no }}</ref>
{{oq|en|a mind-body practice in complementary and alternative medicine (CAM)}}
{{конец цитаты}}
или же как
{{начало цитаты}}
широкое многообразие практик, простирающееся от методов, предназначенных для достижения расслабления, до упражнений, выполняемых с более далеко идущими целями, такими как усиление ощущения благополучия<ref name="intro">{{Cite web |url=https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2693206/ |title=Attention regulation and monitoring in meditation |access-date=2017-10-02 |archive-date=2016-10-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161020162554/https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2693206/ |deadlink=no }}</ref>.
{{oq|en|a broad variety of practices, ranging from techniques designed to promote relaxation to exercises performed with a more far-reaching goal such as a heightened sense of well-being.}}
{{конец цитаты}}

В силу многообразия практик медитации, отмечают авторы последней цитаты,
{{начало цитаты}}
важно конкретно указывать рассматриваемый в исследовании тип медитативной практики<ref name="intro" />.
{{oq|en|essential to be specific about the type of meditation practice under investigation.}}
{{конец цитаты}}

Возможно, что именно упомянутое многообразие практик медитации порождает и многообразие ''определений'' этого понятия, которые, как было указано выше, описывают медитацию то как разновидность ''углублённого размышления'', то как состояние ''внутреннего сосредоточения'', то как ''[[изменённое состояние сознания]]'', то как действия, направленные на достижение указанных выше состояний. Многообразие определений, в свою очередь, не позволяет точно очертить границы рассматриваемого понятия и способно породить споры о том, является ли та или иная практика медитативной или нет.

== Происхождение термина ==
Слово «медитация» происходит от латинского «''[[:wikt:meditatio|meditatio]]»'', точнее от глагола ''«[[:wikt:meditari|meditari]]»'', который в разных контекстах означает «обдумывать», «мысленно созерцать», «вырабатывать идеи»<ref>''An universal etymological English dictionary'' 1773, London, by Nathan Bailey ISBN 1-00-237787-0. Note: from the 1773 edition on Google books, not earlier editions{{Clarify|date=May 2011}}.
</ref>.

В [[Ветхий Завет|Ветхом Завете]] ''хага'' (на [[иврит]]е: הגה) означает не только «вздыхать» или «шептать», но и «размышлять», «умственно созерцать» (см. книги Притчи Соломона / Мишлей, Псалтирь / Теилим и др., ивр.). Когда [[Тора]] была переведена с древнееврейского на [[греческий язык]], слово «''хага»'' было переведено как «''melete»''. В латинской Библии слово ''хага'' / ''melete'' было переведено как «''meditatio»''<ref>''Christian spirituality: themes from the tradition'' by Lawrence S. Cunningham, Keith J. Egan, 1996, ISBN 0-8091-3660-0, page 88</ref>. Использование термина «''meditatio»'' применительно к одной из частей поэтапного процесса мысленного созерцания впервые встречается у монаха [[Гиго II]] в [[XII век]]е<ref>''The Oblate Life'' by Gervase Holdaway, 2008, ISBN 0-8146-3176-2, page 115</ref>.

== Круг обозначаемых явлений ==
Помимо своего первоначального употребления термин «медитация» был использован для перевода именования восточных духовных практик — [[санскрит]]ского термина «[[дхьяна]]» (транскрибированного на китайский язык китайским буддизмом как «[[Чань-буддизм|чань]]» (первоначально — «чань-на»), японским как «[[дзэн]]», корейским как «[[Сон-буддизм|сон]]», вьетнамским как «[[тхиен]]»), который происходит от санскритского корня «''dhyai»'' и тоже имеет значение «мысленно созерцать», «размышлять»<ref>The verb root «dhyai» is listed as referring to «contemplate, meditate on» and «dhyāna» is listed as referring to «meditation; religious contemplation» on page 134 of {{книга
|заглавие=A practical Sanskrit dictionary with transliteration, accentuation and etymological analysis throughout
|год=1929 (1971 reprint)
|издательство=[[Издательство Оксфордского университета|Oxford University Press]]
|место=London
|язык=en
|автор=[[Макдонелл, Артур Энтони|Arthur Anthony Macdonell]]
}}</ref>.

Существует мнение, согласно которому термин «медитация» может также применяться к широкому кругу практик, в том числе к практикам исламского [[суфизм]]а<ref>{{книга
|заглавие=The healing power of sufi meditation
|год=2005
|издательство=Naqshbandi Haqqani Sufi Order of America
|место=Fenton, MI
|isbn=1930409265
|ссылка=http://www.loc.gov/catdir/toc/ecip057/2005001975.html
|автор=Mirahmadi, Sayyid Nurjan; Muhammad Nazim Adil al-Haqqani Naqshbandi, Muhammad Hisham Kabbani & Hedieh Mirahmadi
|archivedate=2007-02-11
|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070211061344/http://www.loc.gov/catdir/toc/ecip057/2005001975.html
}}</ref> (зикр (памятование имён Аллаха), сама — «медитативное» восприятие музыки) и других традиций, таких как еврейская [[Каббала]] и христианский [[исихазм]]<ref name=goleman88>{{книга
|заглавие=The meditative mind: The varieties of meditative experience
|ссылка=https://archive.org/details/meditativemind00dani
|год=1988
|издательство={{Нп3|TarcherPerigee|Tarcher|en|TarcherPerigee}}
|место=New York
|isbn=0-87477-833-6
|язык=en
|автор={{Нп3|Daniel Goleman|Goleman, Daniel|en|Daniel Goleman}}
}}</ref>.

К примеру, в редакцию книги о медитации, опубликованной в [[2003 год]]у, включены главы, написанные различными авторами, описывающие буддийскую, индуистскую, [[христианство|христианскую]], [[ислам]]скую и [[даосизм|даосскую]] традиции медитации<ref name="shear06">{{книга
|заглавие=The experience of meditation: Experts introduce the major traditions
|год=2006
|издательство=Paragon House
|место=St. Paul, MN
|isbn=9781557788573
|ссылка=http://www.loc.gov/catdir/toc/ecip066/2005037743.html
|язык=en
|ответственный=Jonathan Shear
|archivedate=2007-02-11
|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070211213832/http://www.loc.gov/catdir/toc/ecip066/2005037743.html
}}</ref><ref name="stein03">{{статья
|заглавие=Just say Om
|издание=[[Time]]
|том=162
|номер=5
|страницы=48—56
|ссылка=http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,1005349,00.html
|язык=en
|автор=Joel Stein
|год=2003
|тип=magazine
|archivedate=2011-12-22
|archiveurl=https://web.archive.org/web/20111222152756/http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,1005349,00.html
}} In the print edition (pp. 54-55), the «Through the Ages» box describes «Christian Meditation», «Cabalistic (Jewish) Meditation», «Muslim Meditation», and others.</ref>.

Существует, однако, и другой взгляд<ref name="orthodoxwiki">{{Cite web|url=https://orthodoxwiki.org/Hesychasm|title=Hesychasm|work=OrthodoxWiki|accessdate=2010-05-12|archiveurl=https://www.webcitation.org/65CELMoj9?url=https://orthodoxwiki.org/Hesychasm|archivedate=2012-02-04|deadlink=no}}</ref>: [[исихазм|исихастская]] практика в Православии «''имеет некоторое поверхностное сходство''» с практиками буддизма, индуизма и йоги, которое, однако «''зачастую преувеличивается при популярном изложении''» (см. [[Медитация#Медитация и восточное христианство|ниже]]).

== Общие сведения ==
{{Врезка|
 |Ширина = 330px
 |Выравнивание = left
 |Содержание = '''Согласно «Современному философскому словарю», медитация'''
* «''опосредуется вспомогательными процедурами: созерцанием определенного объекта <…>, ритуальными действиями, использованием материальных средств медитационного сосредоточения''»;
* используется как способ познания  «''в разнообразных мистических школах философии, оккультных практиках, религиозной деятельности''»;
* весьма характерна для философских учений, так или иначе утверждающих «''иллюзорность, несубстанциональность феноменального мира''»;
* особо важное значение «''имеет в теории и практике восточных <…> типов философии''»;
* существенно отлична «''от иных, традиционных для религиозной философии, методов познания, таких как откровение<…>, духовидение и др.''»{{sfn|Гутов|1998|с=}}
}}

Существует множество техник медитации.

Во время медитации практикующему обычно требуется принять определённую позу, иногда применяются [[чётки]] и другие вспомогательные предметы. Объектом концентрации обычно служат ощущения внутри организма, внутренние образы, реже эмоции. Иногда объектом концентрации может быть внешний физический предмет.

Медитация может сочетаться с дыхательными упражнениями.

Медитация с древности является частью духовной практики во многих религиозных традициях, особенно распространена в [[буддизм]]е и [[индуизм]]е, является важной составляющей [[Йога|йоги]].

В основе йогической медитации лежит [[релаксация]]{{sfn|Фойерштейн|2006|с=359—364}}. Чтобы снять физическое напряжение, в йоге используются определённые фиксированные позы [[Асана|(асаны)]]{{sfn|Элиаде|2000|с=63—64}}.

Начиная с [[1960-е годы|1960-х годов]], медитация всё больше стала привлекать к себе внимание на Западе, стала предметом разнообразных [[Наука|научных]] исследований, неоднородных по строгости и качеству<ref name="ospinaetal2007">{{статья |заглавие=Meditation practices for health: state of the research |издание=Evid Rep Technol Assess (Full Rep) |номер=155 |страницы=1—263 |pmid=17764203 |ссылка=http://www.ahrq.gov/downloads/pub/evidence/pdf/meditation/medit.pdf |accessdate=2009-02-20 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20090225175425/http://www.ahrq.gov/downloads/pub/evidence/pdf/meditation/medit.pdf |archivedate=2009-02-25 |deadlink=yes |язык=en |тип=journal |автор=Ospina M. B., Bond K., Karkhaneh M., et al. |месяц=6 |год=2007}} {{Cite web |url=http://www.ahrq.gov/downloads/pub/evidence/pdf/meditation/medit.pdf |title=Архивированная копия |access-date=2011-12-21 |archive-date=2009-02-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090225175425/http://www.ahrq.gov/downloads/pub/evidence/pdf/meditation/medit.pdf |deadlink=unfit }}</ref>. В более чем 1000 опубликованных научных исследований различных методов практики была найдена связь между медитацией и изменениями в [[Метаболизм|обмене веществ]], [[кровяное давление|кровяным давлением]], [[Нейрофизиология|мозговой активностью]] и другими процессами в [[Организм человека|организме]]<ref name="goleman88" /><ref name="newberg03">{{статья
|заглавие=The neural basis of the complex mental task of meditation: Neurotransmitter and neurochemical considerations
|издание={{Нп3|Medical Hypotheses}}
|издательство=[[Elsevier]]
|том=61
|номер=2
|страницы=282—291
|doi=10.1016/S0306-9877(03)00175-0
|issn=0306-9877
|pmid=12888320
|язык=en
|тип=journal
|автор=[[Andrew B. Newberg|A. B. Newberg]] & J. Iversen
|год=2003
}}</ref><ref name="cahn06">{{статья
|заглавие=Meditation states and traits: EEG, ERP, and neuroimaging studies
|издание={{Нп3|Psychological Bulletin}}
|издательство=[[Американская психологическая ассоциация|American Psychological Association]]
|том=132
|номер=2
|страницы=180—211
|doi=10.1037/0033-2909.132.2.180
|issn=0033-2909
|pmid=16536641
|язык=en
|тип=journal
|автор=B. Rael Cahn & John Polich
|год=2006
}}</ref><ref name="walsh06">{{статья
|заглавие=The meeting of meditative disciplines and western psychology: A mutually enriching dialogue
|ссылка=https://archive.org/details/sim_american-psychologist_2006-04_61_3/page/227
|издание=[[American Psychologist]]
|издательство=[[Американская психологическая ассоциация|American Psychological Association]]
|том=61
|номер=3
|страницы=227—239
|doi=10.1037/0003-066X.61.3.227
|issn=0003-066X
|pmid=16594839
|язык=en
|тип=journal
|автор=[[Roger Walsh]] & Shauna L. Shapiro
|год=2006
}}</ref><ref name="jevning92">{{статья
|заглавие=The physiology of meditation: A review: A wakeful hypometabolic integrated response
|издание={{Нп3|Neuroscience & Biobehavioral Reviews}}
|том=16
|номер=3
|страницы=415—424
|doi=10.1016/S0149-7634(05)80210-6
|pmid=1528528
|язык=en
|тип=journal
|автор=R. Jevning, R. K. Wallace & M. Beidebach
|год=1992
 |issn = 0149-7634}}</ref>. Сейчас медитация широко применяется как [[психотерапия|психотерапевтическое]] средство для снятия психического напряжения, физической боли и как метод борьбы со [[стресс]]ом, в том числе в клинических условиях<ref name="George S. Everly pages 201-202">''A clinical guide to the treatment of human stress response'' by George S. Everly, Jeffrey M. Lating 2002 ISBN 0-306-46620-1 pages 201—202</ref><ref>Wilkinson, G. ''Understanding Stress'', Poole, Family Doctor Publications in association with British Medical Association, p111.</ref>. Часто используется также с целью [[релаксация|релаксации]] и как дополнение к другим упражнениям по релаксации.

Исследование правительства [[США]] в [[2007 год]]у показало, что почти 9,4 % взрослого населения США (более 20 миллионов) практиковало медитацию в течение последних двенадцати месяцев, для сравнения — в 2002 году практиковало 7,6 % (более 15 миллионов человек)<ref>{{cite web|url=http://nccam.nih.gov/health/meditation/overview.htm#research|title=NCAAM, Meditation: An Introduction "Uses of Meditation for Health in the United States|publisher=nccam.nih.gov|archiveurl=https://www.webcitation.org/65CEKAZe1?url=http://nccam.nih.gov/health/meditation/overview.htm#research|archivedate=2012-02-04|accessdate=2011-11-24|deadlink=no}} A 2007 national Government survey that asked about CAM use in a sample of 23,393 U.S. adults found that 9.4 percent of respondents (representing more than 20 million people) had used meditation in the past 12 months—compared with 7.6 percent of respondents (representing more than 15 million people) in a similar survey conducted in 2002. The 2007 survey also asked about CAM use in a sample of 9,417 children; 1 percent (representing 725,000 children) had used meditation in the past 12 months."</ref>.
{{-}}

== История ==
[[Файл:Caravane sur la Route de la soie - Atlas catalan.jpg|thumb|right|[[Караван]]ы на [[Шёлковый путь|Шёлковом пути]] способствовали распространению практик медитации за пределы Индии]]
История медитации тесно связана с религиозным контекстом, в котором существовала эта практика<ref name="George S. Everly page 199">''A clinical guide to the treatment of human stress response'' by George S. Everly, Jeffrey M. Lating 2002 ISBN 0-306-46620-1 page 199</ref>. Уже в доисторических цивилизациях использовались повторяющиеся ритмичные песнопения и повторения фраз для увещевания богов<ref>Joseph, M. 1998, ''The effect of strong religious beliefs on coping with stress'' Stress Medicine. Vol 14(4), Oct 1998, 219—224{{Clarify|date=May 2011}}.</ref>. Некоторые авторы даже выдвинули гипотезу, что появление способности концентрировать внимание, являющейся элементом многих методов медитации<ref name="wallace06">Buddhist scholar [[B. Alan Wallace]] has argued that focused attention is a basis for the practice of mindfulness. He writes that «Truly effective meditation is impossible without focused attention… the cultivation of attentional stability has been a core element of the meditative traditions throughout the centuries» (p. xi) in {{книга|ссылка=http://www.loc.gov/catdir/toc/ecip065/2005037195.html|автор={{Нп3|B. Alan Wallace|Wallace, B. Alan|en|B. Alan Wallace}}|заглавие=The attention revolution: Unlocking the power of the focused mind|год=2006|язык=en|место=Boston|издательство=Wisdom|isbn=0861712765|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070212192746/http://www.loc.gov/catdir/toc/ecip065/2005037195.html|archivedate=2007-02-12}}</ref>, возможно, способствовало развитию последней фазы биологической эволюции человека<ref>{{статья|автор=Matt J. Rossano|заглавие=Did meditating make us human?|год=2007|язык=en|издание={{Нп3|Cambridge Archaeological Journal}}|издательство=[[Издательство Кембриджского университета|Cambridge University Press]]|тип=journal|том=17|номер=1|страницы=47—58|doi=10.1017/S0959774307000054|nodot=1}} This paper draws on various lines of evidence to argue that «Campfire rituals of focused attention created [[Baldwin effect|Baldwinian selection]] for enhanced working memory among our Homo sapiens ancestors…. this emergence was [in part] caused by a fortuitous genetic mutation that enhanced working memory capacity [and] a [[Baldwin effect|Baldwinian process]] where genetic adaptation follows somatic adaptation was the mechanism for this emergence» (p. 47).</ref>. В [[Веды|Ведах]] содержится одно из наиболее ранних упоминаний o медитации<ref name="George S. Everly page 199"/>. Позднее (примерно с VI по V вв. до н. э.) свои формы медитации были созданы в [[даосизм]]е в Китае и [[Ранний буддизм|буддизме]] в Индии<ref name="George S. Everly page 199"/>.

На западе, в 20 году до н. э., [[Филон Александрийский]] писал о некой форме «духовных упражнений» с участием внимания (prosoche) и концентрации<ref>Hadot, Pierre; Arnold I. Davidson (1995) ''Philosophy as a way of life'' ISBN 0-631-18033-8 pages 83-84</ref>, а в третьем столетии [[Плотин]]ом были разработаны техники медитаций.

[[Палийский канон]], письменная фиксация которого восходит к I веку до н. э., считает индийскую [[Буддизм|буддийскую]] медитацию шагом на пути к освобождению<ref>''Zen Buddhism : a History: India and China'' by Heinrich Dumoulin, James W. Heisig, Paul F. Knitter 2005 ISBN 0-941532-89-5 pages 15</ref>. К этому времени буддизм распространился в Китае, [[Сутра Вималакирти|Вималакирти-нирдеша сутра]], датируемая примерно 100 годом н. э. включает ряд упоминаний медитации, чётко указывая на чаньский / [[дзэн|дзэнский тип медитации]]<ref>''Zen Buddhism : a History: India and China'' by Heinrich Dumoulin, James W. Heisig, Paul F. Knitter 2005 ISBN 0-941532-89-5 pages 50</ref>. По [[Шёлковый путь передачи буддизма|Шёлковому пути передачи буддизма]] медитация распространилась и в другие восточные страны, а в 653 году первый зал для медитации был открыт в Японии<ref>''Zen Buddhism : a History: Japan'' by Heinrich Dumoulin, James W. Heisig, Paul F. Knitter 2005 ISBN 0-941532-90-9 page 5</ref>. Возвратившись из Китая около 1227 года, [[Догэн|основатель японского направления сото-дзен Догэн]] написал инструкцию по [[дзадзэн]]<ref>''Soto Zen in Medieval Japan'' by William Bodiford 2008 ISBN 0-8248-3303-1 page 39</ref><ref>''The Cambridge History of Japan: Medieval Japan'' by Kōzō Yamamura, John Whitney Hall 1990 ISBN 0-521-22354-7 646</ref>.

=== Суфизм и медитация ===
Наиболее близкой к термину медитация является суфийская практика [[муракаба]] («самонаблюдение»). Она  может заключаться как в [[Осознанность|постоянном наблюдении собственных состояний]], так и в [[Созерцание|созерцании]] [[Аллах|Бога]] или [[Авлия|суфийских святых]], а также совмещать одновременно созерцание внутреннего и внешнего.<ref>{{Книга|автор={{nobr|Тримингэм Дж. С.}}|заглавие=Суфийские ордена в Исламе|год=1989|язык=ru|издательство=Наука|страницы=82|страниц=329}}</ref>

Некоторые исследователи относят к медитации [[Суфизм|суфийскую]] практику [[зикр]] («памятование»), которая заключается в повторении [[99 имён Аллаха|99 имён Бога]] и зародилась в VIII или IX веках<ref>''Prayer: a history'' by Philip Zaleski, Carol Zaleski 2005 ISBN 0-618-15288-1 page 147—149</ref><ref>''Global Encyclopaedia of Education'' by Rama Sankar Yadav & B.N. Mandal 2007 ISBN 9788182202276 page 63</ref>. К XII веку в практику суфизма были включены техники медитаций и его последователи начали практиковать контроль дыхания и повторение святых слов<ref>''Spiritual Psychology'' by Akbar Husain 2006 ISBN 8182200954 page 109</ref>.

=== Медитация и восточное христианство ===
Существует точка зрения, согласно которой взаимодействие с индусами или [[Суфизм|суфиями]], возможно, повлияло на формирование [[Восточное христианство|восточно-христианской]] практики медитации, [[исихазм]]а, но прямых доказательств этому нет<ref name="orthodoxwiki"/><ref>''An introduction to the Christian Orthodox churches'' by John Binns 2002 ISBN 0-521-66738-0 page 128</ref>. Между X и XIV веками исихазм стал практиковаться, в частности, на горе [[Афон]] в Греции, эта практика включает повторение [[Иисусова молитва|Иисусовой молитвы]]<ref>{{Cite web|url=http://www.macedonian-heritage.gr/Athos/General/AthosHistory.html|title=Mount Athos: History|work=Macedonian Heritage|accessdate=2010-05-12|deadlink=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20071003194427/http://www.macedonian-heritage.gr/Athos/General/AthosHistory.html|archivedate=2007-10-03}}</ref>. Впрочем, носители восточно-христианской традиции не отождествляют исихазм с медитацией, а сходство между тем и другим считают внешним<ref name="orthodoxwiki"/>:
{{начало цитаты}}
Практика исихастской молитвы имеет некоторое поверхностное сходство с мистической молитвой или медитацией восточных религий (например, буддизма и индуизма, и особенно с практикой йоги), хотя эта схожесть зачастую преувеличивается при популярном изложении.
{{oq|en|In practice, the Hesychastic prayer bears some superficial resemblance to mystical prayer or meditation in Eastern religions (e.g., Buddhism and Hinduism, especially Yoga), although this similarity is often overly emphasized in popular accounts.}}
{{конец цитаты}}

По словам кандидата богословия, проректора [[Николо-Угрешская духовная семинария|Николо-Угрешской духовной семинарии]] священника [[Духанин, Валерий Николаевич|Валерия Духанина]], [[христианство]] свидетельствует: по мере приближения души к Богу человек все более ясно видит своё несовершенство и несамодостаточность. Поэтому опыт приближения к Богу утверждает в христианине [[Смирение (в христианстве)|смирение]], [[Покаяние в христианстве|покаяние]] и [[Любовь (христианская добродетель)|любовь]]. Благодаря этому возможна чистая, искренняя радость единения с Господом, Который тебя видит, слышит и любит. Восточный же мистический опыт отвергает личностного Бога, а потому стремится к преодолению личности человека в [[Самадхи|самадхе]] или [[Нирвана|нирване]], даёт переживание растворения своей индивидуальности в океане безличного<ref>{{Cite web|accessdate = 2015-10-11|title = Валерий Духанин. О йоге и прочих восточных практиках / Православие.Ru|url = http://www.pravoslavie.ru/jurnal/67749.htm|publisher = pravoslavie.ru|archive-date = 2015-09-28|archive-url = https://web.archive.org/web/20150928064409/http://www.pravoslavie.ru/jurnal/67749.htm|deadlink = no}}</ref>.

=== Медитация в западном мире ===
[[Западное христианство|Западная христианская]] медитация контрастирует с большинством других подходов в том, что она чаще всего не предполагает повторения какой-либо фразы или действия и не требует никаких конкретных поз (есть множество исключений).

Западная [[христианская медитация]] берет своё начало в VI веке в практике чтения Библии среди монахов-[[Бенедиктинцы|бенедиктинцев]], называемой [[Lectio Divina]], то есть божественным чтением. Его четыре формальные ступени, «лестница», были определены монахом Гиго II в XII веке с помощью латинских терминов ''lectio'', ''meditatio'', ''oratio'' и ''contemplatio'' (переводятся как «читать», «размышлять», «молиться», «созерцать»). Западная христианская медитация получила дальнейшее развитие у святых Католической церкви, живших в XVI веке, таких как основатель ордена иезуитов [[Игнатий де Лойола]] и [[Тереза Авильская]]<ref>''Christian Spirituality: A Historical Sketch'' by George Lane 2005 ISBN 0-8294-2081-9 page 20</ref><ref>''Christian spirituality: themes from the tradition'' by Lawrence S. Cunningham, Keith J. Egan 1996 ISBN 0-8091-3660-0 page 38</ref><ref>''The Oblate Life'' by Gervase Holdaway, 2008 ISBN 0-8146-3176-2 page 109</ref><ref>''After Augustine: the meditative reader and the text'' by Brian Stock 2001 ISBN 0-8122-3602-5 page 105</ref>.

В середине XX века некоторые представители западного монашества, занимавшиеся межрелигиозным диалогом, обратили внимание на то, что в наследии раннехристианских пустынников содержатся рекомендации по молитвенному деланию, схожие с восточными методами медитации. Одним из тех, кто попытался соединить способ христианской медитации, основанный на рецитации священного слова, с дисциплиной повседневной молитвы, был английский бенедиктинец [[Джон Мейн]]. Подобный подход к созерцательной молитве, опирающийся на учение о «чистой молитве» (лат. oratio pura)<ref>Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин «Собеседования египетских отцов», Правило Веры, Москва, 2008, {{ISBN с опечаткой|номер_с_опечаткой=978-5-94759-008-5}}</ref> [[Иоанн Кассиан|св. Иоанна Кассиана]], предлагали также и многие другие современные западные католические монахи, чаще всего имевшие опыт диалога с буддистскими и индуистскими монашескими общинами — среди них [[траппист]] [[Мертон, Томас|Томас Мертон]], [[иезуит]] Вильям Джонстон<ref>William Johnston, S.J. «Christian Zen: A Way of Meditation», Fordham University Press, 1997, ISBN 0-8232-1801-5 ISBN 978-0-8232-1801-1</ref>, иезуит Хуго Макиби Эномия-Лассаль<ref>Hugo M. Enomiya-Lassalle «Zen meditation for Christians», Open Court Publishing Company 1974, ISBN 0-87548-151-5</ref>, [[бенедиктинец]] [[Беда Гриффитс]]<ref>Bede Griffiths OSB «he New Creation in Christ: Christian Meditation and Community», Templegate Pub 1994, ISBN 0-87243-209-2 ISBN 978-0-87243-209-3</ref>, траппист Томас Китинг<ref>Thomas Keating OCSO «Intimacy with God: An Introduction to Centering Prayer», The Crossroad Publishing Company 2009, ISBN 0-8245-2529-9 ISBN 978-0-8245-2529-3</ref>, [[кармелит]] Эрнст Ларкин<ref>Fr. Ernest E. Larkin «Contemplative Prayer for Today: Christian Meditation», Medio Media 2007, ISBN 1-933182-55-5 ISBN 978-1-933182-55-1</ref>.

Начиная с середины XVII века практику медитации стали использовать [[квакеры]]. Их молчаливые богослужения могли длиться до двух и даже четырёх часов. Однако в настоящее время их продолжительность обычно не превышает одного часа.

В XIX—XX веке изучение [[Буддизм на Западе|буддизма на Западе]] стало занятием интеллектуалов{{нет АИ|8|07|2013}}. Обсуждал эту тему философ [[Шопенгауэр]]<ref>Abelson, Peter (April 1993) [http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-PHIL/peter2.htm Schopenhauer and Buddhism] {{Wayback|url=http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-PHIL/peter2.htm |date=20110628204330 }}. ''Philosophy East and West Volume 43, Number 2,'' pp. 255—278. University of Hawaii Press. Retrieved on: 12 April 2008.</ref>, а [[Вольтер]] призывал к терпимости по отношению к буддистам (хотя в восемнадцатом веке о буддийской медитации в Европе было почти ничего не известно)<ref>''Enlightenment and reform in 18th-century Europe'' by Derek Edward Dawson Beales 2005 ISBN 1-86064-949-1 page 13</ref>. Первый английский перевод ''[[Тибетская Книга мёртвых|Тибетской Книги мёртвых]]'' был опубликован в 1927 году<ref name="Shakya">[[Шакья, Церинг|Shakya, Tsering]] «Review of ''Prisoners of Shangri-la'' by Donald Lopez». [http://www.buddhistethics.org/6/shakya991.htm online]{{Недоступная ссылка|date=Июль 2018 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>.

Светская форма медитации, как западная форма индуистских медитативных техник, появились в Индии в 1950-х годах и попала в Соединённые Штаты и Европу в 1960-х. Вместо сосредоточения на духовном росте, светская медитация делает акцент на снижении стресса, релаксации и самосовершенствовании<ref>''A clinical guide to the treatment of human stress response'' by George S. Everly, Jeffrey M. Lating 2002 ISBN 0-306-46620-1 page 200</ref><ref>''Encyclopedia of Psychology and Religion'' by David A. Leeming, Kathryn Madden, Stanton Marlan 2009 ISBN page 559</ref>. Обе формы медитации, духовная и светская, были предметом научных исследований. Исследования медитации начались в 1931 году, научно-исследовательский интерес резко увеличился в 1970-е и 1980-е года<ref name="noetic studies of meditation" />. К началу 70-х годов XX века на английском языке было сделано более тысячи исследований по медитации<ref name="noetic studies of meditation">{{Cite web |url=http://noetic.org/research/medbiblio/ch1.htm |title=Архивированная копия |access-date=2011-12-22 |archive-date=2010-06-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100615031520/http://noetic.org/research/medbiblio/ch1.htm |deadlink=unfit |lang=en }}{{Cite web |url=http://www.noetic.org/research/medbiblio/ch1.htm |title=Архивированная копия |access-date=2011-12-22 |archive-date=2010-06-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100615031520/http://www.noetic.org/research/medbiblio/ch1.htm |deadlink=unfit }}</ref>. Однако, после 60 лет научных исследований, точный механизм работы{{какой}} медитации до сих пор остается неясным<ref name="George S. Everly pages 201-202"/>.

== Формы и методы медитации ==
{{список примеров}}
[[File:Chicago-Parliament.webm|thumb|left|alt=Шри Чинмой медитирует|[[Шри Чинмой]] медитирует на Церемонии открытия Парламента Мировых религий]]
Согласно отчёту Национального института здоровья США<ref name=autogenerated1>{{Cite web |url=http://nccam.nih.gov/health/meditation/overview.htm |title=Meditation: An Introduction — NCCAM NIH |access-date=2011-12-21 |archive-date=2012-01-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120129225352/http://nccam.nih.gov/health/meditation/overview.htm |deadlink=no }}</ref>, самыми распространёнными формами медитации являются медитации памятования и трансцендентальная медитация, предложенная Западу в 1950-е годы Махариши Махеш Йоги.

* [[Медитация осознанности]] ({{lang-en|mindfulness meditation}}) — традиционная для буддизма форма медитации, объединяет целую группу техник. При самой распространённой технике медитирующий изначально сосредотачивается на тонком ощущении воздуха, касающегося ноздрей при вдохе и выдохе. Затем, по мере роста мастерства, объекты для медитации меняются. Многие другие техники медитации являются производными от данной.
* [[Дзадзэн]] — практика медитации памятования, традиционная для [[Япония|Японии]]. Существует форма медитации дзадзэн при прогулке.
* [[Трансцендентальная медитация]] — медитация с концентрацией на [[мантра|мантре]] — слове, звуке или фразе, повторяемой медитирующим вслух или мысленно. Самой известной является мантра «[[Ом (мантра)|Ом]]».
* [[Тукдам]] — медитация в процессе умирания.

Среди других известны:

* [[Медитация на пустоте]] — медитация со сосредоточением на отсутствии мыслей. Часто является следующим этапом для других форм медитации. По словам [[Джидду, Кришнамурти|Джидду Кришнамурти]] из книги «Медитации»{{sfn|Кришнамурти||с=}}, при длительной медитации на безмыслии исчезают все виды мыслей, желаний и прекращается осознавание своего я — почти полностью исчезает дыхание, устанавливается состояние глубокого покоя, после которого внутреннее сознание человека освещается светом, вызывающим состояние невыразимого блаженства. В этом состоянии человек может находиться очень долго, не осознавая окружающего. По утверждению [[Далай-лама XIV|Далай-ламы XIV]], такая медитация может вызвать вслед за собою особое состояние всеосознавания, называемого на Востоке «[[Просветление]]м»<ref name="dalai-lama">{{книга|автор =Далай-лама XIV.|часть =|заглавие =Буддизм Тибета|оригинал =|ссылка =http://www.philosophy.ru/library/asiatica/buddhica/dalai1.html|ответственный =|издание =|место =|издательство =|год =1991|том =|страницы =|страниц =|серия =|isbn =|тираж =|архив =https://web.archive.org/web/20090603080003/http://www.philosophy.ru/library/asiatica/buddhica/dalai1.html|архив дата =2009-06-03|archivedate =2000-12-04|archiveurl =https://web.archive.org/web/20001204211400/http://www.philosophy.ru/library/asiatica/buddhica/dalai1.html}}</ref>.
* [[Кундалини-медитация]] — медитация со сосредоточением на [[чакра]]х. Обычно проводится лёжа.
* [[Тратака]] — медитация на пламя свечи в тёмной комнате.
* [[Сатипаттхана]] — буддийская медитация со сосредоточением на созерцании тела, чувств, ума, объектов ума. Подробно описана в Махасатипаттхана сутре. В популярной «[[Нью Эйдж|нью эйдж]]» литературе по ошибке называют Випассаной, тогда как на самом деле випассана — это опыт и результат получаемый от практики Сатипаттханы.
* [[Анапанасати]] — традиционная буддийская медитация со сосредоточением на дыхании. Подробно описана в Анапанасати сутре.
* [[Випассана]] — достижение внутреннего прозрения, достигаемое посредством практики Сатипаттханы и Анапанасати. Так же посредством практик Анапанасати и Сатипаттханы достигаются джханы.
* [[Сурат-шабд-йога|Медитация на внутренний свет и звук]] — медитация со сосредоточением на [[Внутренний Свет|внутреннем свете]] и [[Нада (звук)|звуке]] (Наам, [[:en:Shabda|Шабд]], [[Логос|Слово]]).
* [[Сахадж Марг]] — медитация с сосредоточением на биении [[сердце|сердца]]
* Сексуальные медитации (в [[тантрический секс|тантре]] и [[даосские сексуальные практики|даосских сексуальных практиках]]). Например, ци-медитация: партнёры садятся на пол, напротив друг друга, опираясь на отведённые назад руки. При этом ступню правой ноги располагают под промежностью другого партнёра. Далее — активизация [[цзин (китайская медицина)|сексуальной энергии]] с помощью [[ЛК-мышца|ЛК-мышцы]], работа с энергиями партнёров. Энергия партнёров должна течь как цветок по воде, смешиваться<ref>{{книга|автор=Кибрик Н. Д., Прокопенко Ю. П.|заглавие=Восточные методы в психотерапии семейно-сексуальных дисгармоний. Пособие для врачей|ссылка=http://www.sexcentr.ru/stat/vostochnye-metody-v-psikhoterapii-semeino-seksualnykh-disgarmonii|место=М.|издательство=ФГУ МНИИ психиатрии|год=2007|archivedate=2016-08-17|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160817115021/http://www.sexcentr.ru/stat/vostochnye-metody-v-psikhoterapii-semeino-seksualnykh-disgarmonii}}</ref>.

Для большинства техник медитации характерно глубокое сосредоточение на монотонно повторяющемся действии.

== Научные исследования медитации ==
Многочисленные исследования и систематизированные метаисследования, проведённые, в том числе, по заказу американского агентства по исследованиям и качеству здравоохранения, показали, что регулярная медитация снижает  симптомы стресса<ref name="Walsh e10844">{{Cite journal|last1=Walsh|first1=Kathleen Marie|last2=Saab|first2=Bechara J|last3=Farb|first3=Norman AS|date=2019-01-08|title=Effects of a Mindfulness Meditation App on Subjective Well-Being: Active Randomized Controlled Trial and Experience Sampling Study|journal=JMIR Mental Health|language=en|volume=6|issue=1|pages=e10844|doi=10.2196/10844|issn=2368-7959|pmc=6329416|pmid=30622094 |doi-access=free }}</ref><ref name="Khoury_2015" /><ref name="Sharma">{{cite journal | vauthors = Sharma M, Rush SE | title = Mindfulness-based stress reduction as a stress management intervention for healthy individuals: a systematic review | journal = Journal of Evidence-Based Complementary & Alternative Medicine | volume = 19 | issue = 4 | pages = 271–86 | date = October 2014 | pmid = 25053754 | doi = 10.1177/2156587214543143 | doi-access = free }}</ref><ref name="Hofmann">{{cite journal | vauthors = Hofmann SG, Sawyer AT, Witt AA, Oh D | title = The effect of mindfulness-based therapy on anxiety and depression: A meta-analytic review | url = https://archive.org/details/sim_journal-of-consulting-and-clinical-psychology_2010-04_78_2/page/169 | journal = Journal of Consulting and Clinical Psychology | volume = 78 | issue = 2 | pages = 169–83 | date = April 2010 | pmid = 20350028 | pmc = 2848393 | doi = 10.1037/a0018555 }}</ref>, тревоги<ref name="Khoury_2015" /><ref name="Hofmann" /><ref name="Strauss" />, депрессии<ref name="Khoury_2015">{{cite journal | vauthors = Khoury B, Sharma M, Rush SE, Fournier C | title = Mindfulness-based stress reduction for healthy individuals: A meta-analysis | journal = Journal of Psychosomatic Research | volume = 78 | issue = 6 | pages = 519–28 | date = June 2015 | pmid = 25818837 | doi = 10.1016/j.jpsychores.2015.03.009 }}</ref><ref name="Strauss">{{cite journal | vauthors = Strauss C, Cavanagh K, Oliver A, Pettman D | title = Mindfulness-based interventions for people diagnosed with a current episode of an anxiety or depressive disorder: a meta-analysis of randomised controlled trials | journal = PLOS ONE| volume = 9 | issue = 4 | pages = e96110 | date = Apr 2014 | pmid = 24763812 | pmc = 3999148 | doi = 10.1371/journal.pone.0096110 | bibcode = 2014PLoSO...996110S | doi-access = free }}</ref><ref name="Jain">{{cite journal | vauthors = Jain FA, Walsh RN, Eisendrath SJ, Christensen S, Rael Cahn B | title = Critical analysis of the efficacy of meditation therapies for acute and subacute phase treatment of depressive disorders: a systematic review | journal = Psychosomatics | volume = 56 | issue = 2 | pages = 140–52 | date = 2014 | pmid = 25591492 | pmc = 4383597 | doi = 10.1016/j.psym.2014.10.007 | url = http://www.escholarship.org/uc/item/0372c9xp | access-date = 2023-10-18 | archive-date = 2021-04-27 | archive-url = https://web.archive.org/web/20210427224204/https://escholarship.org/uc/item/0372c9xp | url-status = live }}</ref>, уменьшает симптомы боли.<ref name="Goyal_2014">{{cite journal | vauthors = Goyal M, Singh S, Sibinga EM, Gould NF, Rowland-Seymour A, Sharma R, Berger Z, Sleicher D, Maron DD, Shihab HM, Ranasinghe PD, Linn S, Saha S, Bass EB, Haythornthwaite JA | title = Meditation programs for psychological stress and well-being: a systematic review and meta-analysis | url = https://archive.org/details/sim_jama-internal-medicine_2014-03_174_3/page/357 | journal = JAMA Internal Medicine | volume = 174 | issue = 3 | pages = 357–68 | date = March 2014 | pmid = 24395196 | pmc = 4142584 | doi = 10.1001/jamainternmed.2013.13018 }}</ref> При этом, например, эффективность лечения депрессии медитацией можно сравнить с эффективностью лечения антидепрессантами<ref>{{Статья|ссылка=https://www.elibrary.ru/item.asp?id=36305985|автор={{nobr|Иодо О. И.}}|заглавие=Десакрализация медитации: маиндфулнес как новый терапевтический инструмент|год=2018|язык=ru|издание=Актуальные проблемы гуманитарного образования. Материалы V Международной научно-практической конференции|тип=сборник|страницы=140-145}}</ref>{{неавторитетный источник?}}. У больных рекуррентной («возвращающейся») [[Депрессия|депрессией]] медитация осознанности значительно снижает вероятность повторения депрессивного эпизода<ref name="Полезнева, 2019" >{{cite web
|url= https://naked-science.ru/article/nakedscience/s-tochki-zreniya-nauki
|title= С точки зрения науки: медитация
|author= Наталья Полезнева
|website= Naked Science
|date= 2019-05-19
|archiveurl= https://web.archive.org/web/20190522092257/https://naked-science.ru/article/nakedscience/s-tochki-zreniya-nauki
|archivedate= 2019-05-22
}}</ref><ref>См. также: {{книга |автор= Уильямс М., Тисдейл Дж., Сигал 3., {{нп1|Кабат-Зинн, Джон|Кабат-Зинн Дж.|en|Jon Kabat-Zinn}}|часть= Введение|ссылка часть= |заглавие= Выход из депрессии. Спасение из болота хронических неудач|nodot= |оригинал= ''Mark Williams, John Teasdale, Zindel Segal, Jon Kabat-Zinn''. The Mindful Way through Depression. Freeing Yourself from Chronic Unhappiness|язык=ru |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= |издательство= Питер|год= 2020|том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= 978-5-4461-1569-3|тираж= |ref= |archiveurl= |archivedate= }}</ref>. Медитация улучшает настроение и повышает качество внимания.<ref name="Walsh e10844" />
Медитация также, по-видимому, эффективна при лечении расстройств, связанных с употреблением психоактивных веществ.<ref name="Chiesa">{{cite journal | vauthors = Chiesa A, Serretti A | title = Are mindfulness-based interventions effective for substance use disorders? A systematic review of the evidence | journal = Substance Use & Misuse | volume = 49 | issue = 5 | pages = 492–512 | date = April 2014 | pmid = 23461667 | doi = 10.3109/10826084.2013.770027 | s2cid = 34990668 }}</ref><ref name="Garland">{{cite journal | vauthors = Garland EL, Froeliger B, Howard MO | title = Mindfulness training targets neurocognitive mechanisms of addiction at the attention-appraisal-emotion interface | journal = Frontiers in Psychiatry | volume = 4 | issue = 173 | pages = 173 | date = January 2014 | pmid = 24454293 | pmc = 3887509 | doi = 10.3389/fpsyt.2013.00173 | doi-access = free }}</ref><ref name="Black">{{cite journal | vauthors = Black DS | title = Mindfulness-based interventions: an antidote to suffering in the context of substance use, misuse, and addiction | journal = Substance Use & Misuse | volume = 49 | issue = 5 | pages = 487–91 | date = April 2014 | pmid = 24611846 | doi = 10.3109/10826084.2014.860749 | s2cid = 34770367 }}</ref>
Также, существуют обзорные исследования, показывающие, что медитация может улучшить психологическое функционирование женщин, переживших рак молочной железы<ref name="Khoury_2015" /> , эффективна для людей с расстройствами пищевого поведения<ref name="Godfrey">{{cite journal | vauthors = Godfrey KM, Gallo LC, Afari N | title = Mindfulness-based interventions for binge eating: a systematic review and meta-analysis | journal = Journal of Behavioral Medicine | volume = 38 | issue = 2 | pages = 348–62 | date = April 2015 | pmid = 25417199 | doi = 10.1007/s10865-014-9610-5 | s2cid = 22953790 }}</ref><ref name="Olson">{{cite journal | vauthors = Olson KL, Emery CF | title = Mindfulness and weight loss: a systematic review | journal = Psychosomatic Medicine | volume = 77 | issue = 1 | pages = 59–67 | date = January 2015 | pmid = 25490697 | doi = 10.1097/PSY.0000000000000127 | s2cid = 32414780 }}</ref>, а также может быть эффективна при лечении психоза.<ref name="Shonin2">{{cite journal | vauthors = Shonin E, Van Gordon W, Griffiths MD | title = Do mindfulness-based therapies have a role in the treatment of psychosis? | journal = The Australian and New Zealand Journal of Psychiatry | volume = 48 | issue = 2 | pages = 124–7 | date = February 2014 | pmid = 24220133 | doi = 10.1177/0004867413512688 | s2cid = 32414692 | url = http://irep.ntu.ac.uk/id/eprint/26548/1/PubSub3164_Griffiths.pdf | access-date = 2023-10-18 | archive-date = 2021-04-30 | archive-url = https://web.archive.org/web/20210430071154/http://irep.ntu.ac.uk/id/eprint/26548/1/PubSub3164_Griffiths.pdf | url-status = live }}</ref><ref name="Chadwick">{{cite journal | vauthors = Chadwick P | title = Mindfulness for psychosis | journal = The British Journal of Psychiatry | volume = 204 | issue = 5 | pages = 333–4 | date = May 2014 | pmid = 24785766 | doi = 10.1192/bjp.bp.113.136044 | doi-access = free }}</ref><ref name="Khoury2">{{cite journal | vauthors = Khoury B, Lecomte T, Gaudiano BA, Paquin K | title = Mindfulness interventions for psychosis: a meta-analysis | journal = Schizophrenia Research | volume = 150 | issue = 1 | pages = 176–84 | date = October 2013 | pmid = 23954146 | doi = 10.1016/j.schres.2013.07.055 | s2cid = 25506013 }}</ref> Кроме того, медитация может способствовать проявлению [[Околосмертные переживания|околосмертных переживаний]].<ref>{{Cite web|url=https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6244634/|title=Meditation-Induced Near-Death Experiences: a 3-Year Longitudinal Study|lang=en|author=William Van Gordon,corresponding author1,2 Edo Shonin,2 Thomas J. Dunn,3 David Sheffield,1 Javier Garcia-Campayo,4 and Mark D. Griffiths5|access-date=2024-06-02|archive-date=2024-06-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20240602132439/https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC6244634/|url-status=live}}</ref>

== Позы для медитации ==
Для медитации используются различные позы: сидя, лёжа и стоя, а также практикуют медитацию во время ходьбы (буддизм тхеравады, дзен и др.)

Положение тела должно быть таким, чтобы можно было расслабиться, но не заснуть{{sfn|Маупин|2003|с=102—104}}. Позы в [[Йога|йоге]] называются [[асаны]], определённые из них — для медитации. Широко известны в [[буддизм]]е и [[индуизм]]е, а также в современной традиции, — [[поза лотоса]], полулотоса, бирманская поза, и поза на коленях. Медитация может выполняться в движении: при ходьбе (например, кинхин) или работе, занятиях творчеством — каллиграфия, рисование и др.

Самая известная поза для медитации такова: сидя, глаза закрыты, спина выпрямлена, голова чуть опущена, ноги скрещены, руки лежат на коленях ладонями кверху, ладони раскрыты, большие и указательные пальцы соединены.

== См. также ==
{{кол}}
* [[Релаксация]]
* [[Когнитивная терапия на основе осознанности (КТНОО)|Когнитивная терапия на основе направленного внимания]]
* [[Транс (психическое состояние)]]
* [[Цигун]]
* [[Йога]]
* [[Мантра]]
* [[Дхьяна]]
* [[Чань-буддизм|Чань]]
* [[Дзен]]
* [[Сон-буддизм]]
* [[Тхиен]]
* [[Интроспекция (психология)|Интроспекция]]
* [[Аутогенная тренировка]]
* [[Сенсорная депривация]]
* [[Медитационная музыка]]
* [[Виджняна-бхайрава-тантра]]
{{конец кол}}

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
{{refbegin|2}}
* {{книга|автор=[[Василенко, Леонид Иванович|Василенко Л. И.]]|часть=Медитация|ссылка часть=http://terme.ru/dictionary/188/word/meditacija|заглавие=Краткий религиозно-философский словарь|ссылка=http://www.jwforum.name/bible/transfers_scriptuses/RFD(Vasilenko).pdf|викитека=|ответственный=|издание=|место=М.|издательство=Истина и Жизнь|год=1996|том=|страницы=|столбцы=|страниц=256|серия=|isbn=|тираж=|ref=Василенко}} {{Wayback|url=http://www.jwforum.name/bible/transfers_scriptuses/RFD(Vasilenko).pdf |date=20130928180537 }}
* {{книга |автор=[[Гутов, Евгений Викторович|Гутов Е. В.]] |часть=Медитация |ссылка часть=http://terme.ru/dictionary/183/word/meditacija |заглавие=Современный философский словарь |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный=под общ. ред. д. ф. н. профессора [[Кемеров, Вячеслав Евгеньевич|В. Е. Кемерова]] |издание=2-е изд., испр. и доп |место=Лондон, Франкфурт-на-Майне, Париж, Люксембург, Москва, Минск |издательство=Панпринт |год=1998 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=1064 |серия= |isbn=3-932173-35-X |тираж= |ref=Гутов}}
* {{книга
 | автор         = Ежова Н. Н. 
 | заглавие      = Рабочая книга практического психолога
 | место         = Ростов н/Д
 | издательство  = Феникс
 | год           = 2005
 | страниц       = 320
 | isbn          = 5-222-04872-1 
 | ref           = Ежова
}}
* {{книга |автор=[[Забияко, Андрей Павлович|Забияко А. П.]] |часть=Медитация |заглавие=Энциклопедия эпистемологии и философии науки |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= гл. ред. [[Касавин, Илья Теодорович|И. Т. Касавин]] |издание= |место=М. |издательство=«Канон +» РООИ «Реабилитация» |год=2009 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=1248 |серия= |isbn=978-5-88373-089-3 |тираж= |ref=Забияко}}
* {{книга|автор=[[Зорин, Виславий Иванович|Зорин В. И.]]|часть=Медитация|ссылка часть=http://terme.ru/dictionary/470/word/meditacija|заглавие=Евразийская мудрость от А до Я: философский толковый словарь|оригинал=|ссылка=https://pandia.ru/text/77/152/14319.php|викитека=|ответственный=|издание=|место=Алматы|издательство=Создік-Словарь|год=2002|том=|страницы=|столбцы=|страниц=407|серия=|isbn=|тираж=|ref=Зорин}}{{Недоступная ссылка|date=Июль 2018 |bot=InternetArchiveBot }}
* {{книга
 | автор         =   
 | заглавие      = Исцеляющая сила медитации: ведущие эксперты в области буддизма, медицины и психологии исследуют пользу созерцательной практики для здоровья
 | место         = М.
 | издательство  = Ганга
 | год           = 2017
 | страниц       = 368
 | isbn          = 978-5-9500732-6-7
 | ref           = Исцеляющая сила медитации
}}
* {{книга|автор=Кондаков И. М.|часть=Медитация|заглавие=Психологический словарь|год=2000|ref=Кондаков}}
* {{книга |автор=[[Корнев, Владимир Иванович|Корнев В. И.]] |часть=Медитация |ссылка часть=http://terme.ru/dictionary/638/word/meditacija |заглавие=Буддизм : словарь |оригинал= |ссылка=https://archive.org/details/buddizmslovar0000unse|викитека= |ответственный=[Абаева Л. Л. и др.; вступ. ст. [[Жуковская, Наталья Львовна|Н. Л. Жуковской]], В. И. Корнева, с. 5-26] |издание= |место=М. |издательство=[[Республика (издательство)|Республика]] |год=1992 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=286 |серия= |isbn=5-250-01657-X |тираж= |ref= Корнев}}
* {{книга|автор=[[Кривицкий, Лев Владимирович|Кривицкий Л. В.]]|часть=Медитация|ссылка часть=http://terme.ru/dictionary/175/word/meditacija|заглавие=Новейший философский словарь|оригинал=|ссылка=http://philosophy.ru/edu/ref/slvrm.htm|викитека=|ответственный=сост. [[Грицанов, Александр Алексеевич|А. А. Грицанов]]|издание=|место=Мн.|издательство=Изд. В. М. Скакун|год=1998|том=|страницы=|столбцы=|страниц=896|серия=|isbn=985-6235-17-0|тираж=|ref=Кривицкий|архив=https://web.archive.org/web/20120622133347/http://www.philosophy.ru/edu/ref/slvrm.htm|архив дата=2012-06-22}} {{Wayback|url=http://philosophy.ru/edu/ref/slvrm.htm |date=20120622133347 }}
* {{книга
 | автор         = [[Кришнамурти, Джидду|Кришнамурти Дж.]]  
 | заглавие      = [https://scriptures.ru/yoga/jk_meditations.htm Медитации]
 | оригинал      = 
 | издательство  =
 | год           = 
 | страниц       = 
 | isbn          = 
 | ref           = Кришнамурти
}}
* {{книга|автор=Маупин Э. У.|часть=О медитации|ссылка часть=|заглавие=''Тарт Ч.'' Измененные состояния сознания|ссылка=https://archive.org/details/isbn_5699034811|викитека=|ответственный=|издание=|место=М.|издательство=Эксмо|год=2003|том=|страницы=[https://archive.org/details/isbn_5699034811/page/n97 98]—114|столбцы=|страниц=288|серия=|isbn=5-699-03481-1|тираж=|ref=Маупин}}
* {{книга |автор= |часть=Медитация |ссылка часть=http://terme.ru/dictionary/521/word/meditacija |заглавие= [[Атеистический словарь]] |ссылка= |викитека= |ответственный=Абдусамедов А. И., Алейник Р. М., Алиева Б. А. и др.; под общ. ред. [[Новиков, Михаил Петрович|М. П. Новикова]] |издание=2-е изд., испр. и доп |место=М. |издательство=[[Политиздат]] |год=1985 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=512 |серия= |isbn= |тираж= |ref=Атеистический словарь}}
* {{книга |автор= |часть=Медитация |ссылка часть=http://terme.ru/dictionary/804/word/meditacija |заглавие=[[Философский энциклопедический словарь]] |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов |издание= |место=М. |издательство=[[Советская энциклопедия]] |год=1983 |том= |страницы=357 |столбцы= |страниц=840 |серия= |isbn= |тираж=150000 |ref=ФЭС}}
* {{книга
 | автор         = {{нп3|Фойерштейн, Георг|Фойерштейн Г.|de|Georg Feuerstein}}  
 | заглавие      = Глубинное измерение йоги
 | оригинал      = The Deeper Dimension of Yoga
 | место         = М.
 | издательство  = [[РИПОЛ классик]]
 | год           = 2006
 | страниц       = 432
 | isbn          = 5-7905-4315-4
 | ref           = Фойерштейн
}}
* {{БРЭ|автор=[[Шохин, Владимир Кириллович|Шохин В. К.]] |том=19|год=2011|страницы= 490—491|ref=Шохин|статья=Медитация|ссылка=https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/2197818|архив=https://web.archive.org/web/20221019014248/https://bigenc.ru/religious_studies/text/2197818|архив дата=2022-10-19}}
* {{книга
 | автор         = [[Элиаде, Мирча|Элиаде М.]]  
 | заглавие      = Йога. Свобода и бессмертие
 | место         = К.
 | издательство  = «София»
 | год           = 2000
 | страниц       = 400
 | isbn          = 5-220-00307-0 
 | ref           = Элиаде
}}
* {{книга |автор=Benson H.|ответственный=Herbert Benson (M.D.)|заглавие=The Relaxation Response|год=1975|издание=[[HarperCollins]]|isbn=0-380-81595-8}}
* {{публикация|книга |автор= Ринпоче |автор имя= Йонге Мингьюр |автор линк= Йонге Мингьюр Ринпоче |заглавие= Будда, мозг и нейрофизиология счастья |подзаголовок= Как изменить жизнь к лучшему, практическое руководство |ссылка= https://tergar.ru/budda-mozg-i-nejjrofiziologiya-schastya |серия= Самадхи |место= М. |издательство= Ориенталия |год= 2017 |тираж= 1000 | страниц = 368 |оригинал= ''Yongey Mingnyuar Rinpoche''. The Budda, the Brain, and the Science of Happiness: A Practival Guide for Transforming Your Life. New Yourk: Harmony Books, 2007 |оригинал язык= en}}
* {{книга|автор=[[Йонге Мингьюр Ринпоче]]. |заглавие=Радостная мудрость. Принятие перемен и обретение свободы |ссылка=https://tergar.ru/radostnaya-mudrost/ |ответственный= |издание= |место= |издательство= |год= |страницы= |страниц= |isbn= |isbn2=}}
{{refend}}

== Ссылки ==
{{Навигация
|Тема = 
|Портал =
|Викисловарь = Медитация
|Викиучебник =
|Викицитатник = Медитация
|Викитека = 
|Викивиды =
|Викиновости =
|Метавики =
|Проект =
}}

{{внешние ссылки}}
{{Йога}}
{{Медитация}}

[[Категория:Понятия буддизма]]
[[Категория:Цигун]]
[[Категория:Трансперсональная психология]]
[[Категория:Изменённые состояния сознания]]
[[Категория:Медитативные практики]]
[[Категория:Медитация|*]]